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第26章 灵山五日(第2页)

此子在山中呆了五日,此事还是需汇报一下,下次灵山开启的时间要延长了……”

老者站起身,脚踏虚空,一步一步消失在视野之中。

“筑基以后拜师吗?刚才那位长老很明显是想在我筑基后收我为徒,拜师之事事关重大,走到那一步还需谨慎选择!

如果没人愿意收我,那便只能选择那位闫长老了。”赵炎回到房间,思考着之前的对话。

“现在当务之急是到达炼气十层的大圆满,路已经铺好,几个月之后便可稳固在大圆满境界,突破筑基指日可待。”赵炎打坐入定,开始了枯燥的吐纳生活。

伴随着赵炎的打坐,赵炎在灵山呆了五天的事情也在宗门高层之间传来,他们查阅了解了赵炎的所有信息,更是得知了其18岁上山修炼,且脉门只开两门的事实。

此刻宗主府内,宗主黄有仁居于首位,离宗主半个侧身位一座位,坐着是那位外门授课的师长名司徒翰,司徒翰下方两侧各有一座,一位是闫岸山,一位是曹德忠。这四位都是金丹期强者。

剩下的便是宗门内门各长老。宗主府内共十四人。

所有第一次听到这种信息的人无不震惊。

此子能走到现在更是证明此人意志坚定如磐石,坚定的意志是走向更高更强必备的东西。虽大部分人没见过赵炎,却把赵炎当做首要要拉拢收徒之人,他们都会重点关注。

筑基是考察道心的,一旦此子筑基成功,前途不可限量。

师长评价“金丹不止,元婴有望……是宗门之兴。”

元婴意味着什么,众人都是很清楚的。不说赵炎,若是台上这四位中有人突破至元婴期,宗门的地址和领地可以选择更好的,更大的,带来的修行资源也更多。

除此之外,有元婴修士坐镇的宗门,有极强的震慑力,出门在外也多一分底气与牌面。

收徒之事暂放一边,如今十脉已通,加上山顶的造化,距离筑基也只是时间问题。

因筑基事关重大,赵炎也是找过许多关于筑基的书籍,也询问过长辈,其意思大同小异,和书本描述相差不多。

都是讲述筑基之时:

其一选择一处绝对安全之地,宗门的话就是有一处宗门专门用来筑基之地,那个地方宗门数位长老看守,乃是关乎宗门根基之处,安全有保障,除非宗门遭受灭顶之灾。

其二就是寻求筑基以上之人做引导,或使用筑基指引灯,两者作用相同,都是让首次神识出窍的自己能够找到本体所在,不至于迷失方向。

还有一种靠自己的意志力,不借助外物做到神识归体,成就筑基(此法危险极大,慎重考虑)

仅靠自己筑基是潜力最大的一种筑基方式,一旦成功金丹有望。

这里说的意志力其实就是自己对自己修道的一个实践过程,真正意义的脚踏实地的踏出这一步,必须意志坚定,明确道的方向,明确了方向这路便能坚定不移的踏出,且能寻找到本体,这便是难与不难的区别。

修行者十岁踏入修行,其实对自己为何修行大部分人还是有点懵懂,没有明确的目标,只是知道修仙了会变得厉害变得强大变得长寿,上天入地,排山倒海,好不威风。

而像赵炎这样18岁读书转过来的,可能还是头一回,而赵炎的道也极其明确,重定规则,做到善恶有报,世间太平。

而做制定规则之人,唯最强者!

虽说筑基之后便不再有外门的任务要求,但其实到达练气十层之后,外门任务便无需再管,宗门也是为了让你安心筑基。赵炎攒下的时间足够让自己达到十层。

炼气期,只要突破灵脉,到达下一层也只是时间问题,枯燥而乏味,这里更多是耐性。无耐性无修仙。

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