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第七章 赵子玉罐（第2页）

狄菁菁抱着小狗：“狄玮，跟你说，今天事你就别瞎心了，给你办了。许你去闯祸，听到？”

狄玮哭丧着脸：“好，姐，知道了！”

狄菁菁点头：“差多。呐，你要东西给你带了，你可要小心点！”

说完从车里搬出一个箱子，很小心交给狄玮。

狄玮听面大喜，一副小心翼翼样子打开盒子，萧鹏一看，盒子做好了防撞击处理，里面放着两个类似于圆调味品罐陶罐，上盖。一大一小。

萧鹏凑过头仔细一看：“赵子玉罐？”

狄玮听了倒也一愣：“哎呀去，行家！”

所谓赵子玉罐，其实指蛐蛐罐，算蛐蛐罐里劳斯莱斯了，现在如果谁手里个正宗赵子玉蛐蛐罐，大概能卖到几十万，好甚至几百万。

至于小那个，虽说也像蛐蛐罐，但准确名字叫做‘过笼’，做更致，上面雕花图案。说白了，就蛐蛐洞房。

蛐蛐可著名‘三反虫’，它三种特，和其它昆虫都一样，直接反过。

第一个特叫做‘胜鸣败鸣’，就拿说，两个打架，挨揍那一个保准叫得欢‘哎呀，疼死了’、‘你敢打，你给等着’诸如此类，蛐蛐，两只蛐蛐里胜利一方才叫，输一声吱。正如古代书法家黄庭坚所说：败则鸣，知耻也。

第个特‘雌上雄下’，大自然动物昆虫交-配时，都几乎雄在上面，雌在下面，但蛐蛐雌在上，雄在下，正好反过。

而第三个特呢，则很意思，别动物都越交-配越虚弱，但蛐蛐在斗前，交-配次数越多，雄虫越力量！

也正因一点，才了专门‘过笼’，就给蛐蛐斗前交-配时使用。

萧鹏好奇：“你收藏古董吗？”

狄玮一脸嘚瑟：“收藏古董？可们文圈事，现在正好入秋，们圈子里要举办古风促织大赛。”

狄菁菁冷哼一声，直接揭穿了真相：“就一群闲着事富代附庸风雅斗蛐蛐玩。”

促织，就蟋蟀别称，和蝈蝈、油葫芦一起，合成中国三大鸣虫。因蛐蛐能鸣善斗，所以中国自古以，就斗蛐蛐爱好。

很多想到斗蛐蛐，先想到玩物丧志，也难怪大家想，像南宋皇帝宋徽宗，就曾了斗蛐蛐理朝政，而被称‘蟋蟀皇帝’；也南宋末年宰相贾似道，可以称‘蟋蟀宰相’，甚至专门出了一本《促织》流传于世；也很多也会想起过去北京城里八旗子弟，天天提笼架务正业，天天想着玩。

确实，北京很多东西，让些玩到了致到无法想象程度，就说养鸟，喂养，让它叫，让它叫好听，那都很讲；再比如玩核桃玩玉器玩手串，那都当年八旗子弟玩剩下，讲让咂舌。

什他们玩细？他们又钱又功夫，过去旗管干干活，清朝朝廷都给他粮饷，那时候戏称‘铁杆庄稼’，到了民国，‘铁杆庄稼倒了’旗也要自食其力，就像舍著名话剧《茶馆》里常四爷，过去天天到茶馆里玩，到了民国落魄了，也得卖菜维生。像他们样衣食无忧又闲工夫，那也得提高生活乐趣？那就只能在玩上下功夫了。

像样八旗子弟，正八玩物丧志把自己玩废了，所以很多对些玩意屑一顾，但能否认，随着改革开放，现在中国民生活水准提高了，子也好过很多，现在们更多考虑如何提升神文化生活水平了，看看现在们，玩字画，玩古玩、玩玉器、玩木器，千奇百怪玩什都，现在一对小小狮子头核桃，能卖到上百万，你说它值？凭良心说，些玩意价值真好说，你说它值，它就值，因它能给带去愉悦，就喜欢！

现在就很多喜欢上了斗蛐蛐。看着两只小虫在笼中厮杀，玩意确实好玩。

过说实话，大家完全必用旧社会习俗，以八旗子弟观点看待个问题。那恐怖，毕竟只大家都钱闲了，才能愿意玩玩意？你饭都吃上了，斗蛐蛐？现在多喜欢斗蛐蛐，只能说明大家现在生活质量比过去富足多了，周围一片太平盛世？

过萧鹏忘给狄玮泼冷水：“兄弟，你会拿蛐蛐？”

逮蛐蛐可叫‘逮’，要说‘拿’。

狄玮倒也答干脆：“拿个蛐蛐，花钱买就了？”

萧鹏和杨猛听了狄玮答，一起对他伸出右手比出中指：“！”