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第70章 三界斗法大赛上(第1页)

主题:马上就要考试了收个文攒人品!

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却说帝俊、太一于众目睽睽之下证道飞升之后,禹挟治水之功强势入朝,因他声望实在太高,故此帝舜也不得不继续重用于他。

三皇五帝之中,自帝喾开始,渐渐有了些私心,也没有那样貌似十全十美了。到了禹这里,更是干脆在掌握实权之后,逐渐架空帝舜,代摄朝政。

当年帝尧看好他父亲鲧与帝舜,鲧其实是更中意的,否则也不会是鲧出去治水。鲧被斩杀,一方面是他的确用错治水之法,害了百姓,另一方面,连将功折罪的机会也没有,其中不无帝舜作梗之故。

禹通人事之后就洞悉了这一点,故此,在弥补完鲧的遗憾之后,无论从掌权的角度,还是报复的角度,他最后都令帝舜“禅位”于他了。

故此,帝舜也成为在位时间最短的大贤,仅有三十三年而已,还是包括了被架空的日子。

禹见过帝俊的天下版图,心中自有数,他划分九州,又定下国号为夏,成就了第一个王朝。夏朝也从他的儿子启开始,以世袭制代替了禅让制,从此公天下成了家天下。

禹王惦记夋与太一对自己的帮助,记得夋曾经说过要给黄竹修庙的事情,于是干脆一挥手,修了两间庙,一间供的是黄竹,另一间供的是夋和太一,享人族香火。

夋和太一还好说,他们有治水之功,据说他们的兄弟契那个火正之位,也是因为和他们学习了用火之法,都是自己人,修个庙日后有什么事还好祷告诉说呢。

那么供奉黄竹该以什么名义呢?

禹王和朝臣商量了一下,然后公布,古来就有黄竹教化人族、接引贤主的传说,更是天庭出版之主,使多少人族文优则仙,民间素来就有向他祈求才智的传统。

于是这会儿干脆为其定名正义,日后天下写书人、读书人皆可拜他,想做圣贤之主的帝王,自然也会拜他。

反正禹王自己是给黄竹上仙上了丰厚的祭品,希望他以后来给自己拍照。

这人间之事不提,只说帝俊与太一飞升,被接引仙人带到了南天门。

那接引仙人问了二人名号,知晓是著名的关系户如今上天来了,心说黄竹真人好似也没说错,这两个关系户在人间做了场功德,现下修为却是看不清楚了。

这接引仙人好愚昧,以为帝俊和太一那深不可测的修为是治水功德带来的,哪里认得他们分明是上古天庭之主,还在一昧的介绍天庭的路,“从南天门进去之后,便有三十六宫,七十二殿……”

他只知这二人在人间名唤“夋”“太一”,夋实则通“俊”,太一更是一字未改。

这也是巫妖大战过去久远了,如今多是年轻人当世,哪里想得到两个妖皇还活着。对这个时候的修道者来说,起个名叫太一,和东皇重了名,也没什么奇怪的。

就像现代人给孩子起个古代皇帝的名字,别人最多也就说笑两句,觉得这是对孩子的美好希望,怎么可能想到那孩子就是皇帝本人投胎呢。故此,大家知道他们名字也是没什么反应的。

帝俊跟太一站在南天门往里一望,生出众多感慨。

现在的天庭还是以前的天庭,又不是以前的天庭了。那重重宫殿依稀还是旧时模样,巍巍殿堂却早已改换新主,时人管他们创立的天庭,叫做妖族天庭或是上古天庭。

上古二字,可见他们懵懂过去了多少岁月。

当年妖掌天庭巫掌地,帝俊和太一建立的天庭,更多的乃是为了妖族谋福利,天庭之中也只有妖族。

现在的天庭,却是真正的掌管三界,不止是“天”庭,在昊天手中,连地府也一道统率了,官员中更什么种族都有——只是当他们入了天庭,就统一成为“仙”了。

而在做人之时,他们两个天庭旧主,竟是去报考了天庭的公务员,还被人认为是靠关系进的……

帝俊和太一对视一眼,都默契地想到了那“关系”是什么关系。

还不是太一这天然呆,竟然说了句“我爸是黄竹”,这下子可好,传扬三界,成了个大笑话了,那他们还要不要去找黄竹叙旧啊?

那接引仙人站在南天门,热情邀请他们二人进去,说要带他们去仙事部报道。

帝俊很随意地拱了个手,“却是不进去了,劳烦你白跑一趟了。”

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