“纳尼!”
这句话已经被岛津忠良说了许多次,但唯有这次最让他悲伤。因为他的儿子和三个孙子全部阵亡在城外。
老岛津浑浊的眼睛中,充满了泪水。疲惫感一下袭来,他强撑的最后一股气势散去,身子一歪病倒了。
阿苏为直、日向一波、相良衫太、伊东祐亨在探视完生病的老岛津之后,目光交汇,又纷纷错开,尽皆不语。但不信任的种子开始在众人之间萌芽。
阿苏为直回到驻地,召来歌舞伎,大开宴席,闭门不出。
日向一波则一头扎进自己带来的一千护卫兵营,似乎这样才能给他一点安全感。
相良衫太却紧急把自己麾下四大武士头领召开,想要大干一场。
伊东祐亨偷偷与城内水军头目联系,双方在密谋什么。
。。。。。。。。
城外,包围圈。
神武军简单打扫了一下战场,将那些倭兵的兵器和铠甲捡拾之后,就让“倭伪军”们指挥着那些贫民将倭兵尸体丢到海中,避免产生瘟疫,但仍有不少贫民偷偷藏下一些大腿肉,想要带回去给他们的家人充饥,以至于营地内出现了许多眼睛发红的人。有人传言这是被恶魔诅咒,谣言越传越广。
被壕沟围在一起的这些扶桑人又惊又惧,在有心人的鼓动下,他们纷纷将受到诅咒的“红眼人”吊死。但诡异的是,“红眼人”却越来越多,连“倭伪军”出面干涉也不见减缓。
围城第十天,徐徽言建议,时机已到,那十万贫民如今饥渴而死的越来越多,如今人数已经不足八万,是时候该给那些人一点希望,并完成陛下需要劳动力的问题了。
于是包围圈外的壕沟打开一条道路,神武军对外宣传招募人手:
一、招募高于牛车车轮的男子参加苦力劳动。
二、应征者的妻子儿女可获得五斗粗粮和饮用水作为报酬,并受到倭伪军保护。
三、限额500名。
徐徽言解释说,之所以限额,是想要让名额显得珍贵,让那些扶桑人更珍惜这个机会。
确实如徐徽言所料,招募令一出,那些快要饿死的贫民立刻涌过来想要应征。都快饿死的人,哪怕只有一点希望,也想要抓住。
可是。。。。。。
徐徽言和董平都忽略了一件事,扶桑人个子实在太矮了,身高超过车轮者便可称为伟男子,实在太难找!
八万人里好不容易才凑够五百人。
神武军当场兑现了承诺,粮食和饮用水交给了应征者的妻子儿女,让他们千恩万谢。
那五百人被装船运走,未被选上的扶桑人还在抱怨招募的条件太苛刻,我们扶桑人怎么会有那么多高过车轮的伟男子呢?
于是,第二天。。。。。。
神武军将招募条件降为了高过驴车小轮,招募人数为1000名。
这才让招募顺畅了起来。
第三天,招募人数扩张到2000名。
第四天,招募人数扩张到4000名。
第五天,招募人数扩张到80000名。
这些天散发出去的粮食越来越多,那些倭伪军打着照顾应征者妻女的旗号,掠夺她们的粮食,还霸占有姿色的女子,引起了越来越多扶桑人的愤怒。
于是在第六天,神武军将所有倭伪军抓了起来,废物利用般的当场斩杀,又获得了一波扶桑百姓叫好。
苦难都是对比出来的,善恶也是对比出来的,神武军虽为外族却给他们粮食和饮水,那些“倭伪军”虽为同族,却对他们拳打脚踢抢夺物资,谁是好人谁是坏人,一目了然啊。。。。。。