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即便知道自己未必是被胤礽最重的那一位兄弟,他们也敬他至极。他的博闻强识、见地深远,他的虚怀若谷、温润谦逊总之有关于他一切的一切,他们都喜欢极了。
说句夸张点的话,如今太子就算是放一个屁,他们都会觉得是香的,是人间不可多得的好气味儿。
太子之仁,无人能及。
储君之位,非胤礽莫属。
除此之外,不管换谁,阿哥们不服气,大臣们不服气,百姓们也不服气。
这才是真正的,众望所归。
这些年胤礽“乖”的不像话,像一个完美的合格皇太子,协助康熙处理朝内外一切麻烦事。不居功,不求赏,兢兢业业,却又无欲无求,完全超出了康熙对太子的所有要求。
康熙在对胤礽委以重任的时候,不忘在他安插人从侧面全面了解胤礽的情况。太子表里如一,一言一行近乎无可挑剔。
人可以装得了一时,但不可能一年半载一点破绽没有,这么多年过去了,太子像一块完美洁白玉,没有一点瑕疵。
现如今康熙对胤礽,一百个满意,一百个放心,他时常在朝内外称赞胤礽,当然他始终不忘提及,是多亏有他这位好父亲,才能教导出胤礽这般优秀的皇太子。
胤礽从不结党,一直都秉公办事,从不与外臣走得过近,甚至跟亲叔姥爷索额图都极少见面,每年除了生辰特意拜会一下,基本不会私下见面。索额图年纪大了之后,倒是学会谦逊,愿意放权了,几次请辞,都被康熙硬留了下来。
康熙现在很满意太子,也知道太子如今声望很高,他不想做出太过明显苛待太子母族的事情。“仁父”这个名声,他一定要保留。
康熙并不知道,这些年胤礽在暗地里早就收拢了大量的人心。他刻意安排在胤礽身边的那些人,全都在胤礽的掌握之中。要么被策反了,要么被隔离了,根本不可能攫取到任何有用的信息。
不过胤礽这一世的性子,确实比前世冷淡了很多,不像前世那般被性情猛烈,直来直去。但他这“无欲无求”的性儿,可不是康熙教导的功劳,而是他现代养父母养育的结果。
说起来,康熙那种斯巴达式的育儿方式,基本上很难教导出真正仁厚不争不抢的孩子。年少的时候,使劲儿让孩子们内卷,削尖了脑袋竞争,等孩子们大了,要兄友弟恭、不结党、真孝顺、不觊觎帝位的“好儿子”,想得美啊
瓜熟蒂落,时机已然成熟。
胤礽从他准备好一叠奏折里抽出一本,赶早上朝。
今天日子特别,是万寿节,康熙的生辰。
大朝会上,在各大臣上表奏折,奉上寿礼,歌颂盛世太平之后,胤礽拿出了一本奏折。
按惯例,万寿节这天的大朝会,只会歌功颂德,赞美皇帝,让皇帝高兴,不会真正奏报什么事实。所以,大臣们都以为太子爷的奏折也是要上表歌颂什么。
“民间有句俗话,孩子的生辰,亦是母亲的受难日。为母不易,生产这一日如过鬼门关。圣母皇太后走得早,未能得见皇父如今治理下的大清盛世,实在遗憾。不妨在今日,立一项有利于天下女子的举措,一则显皇父圣恩,二则告慰圣母皇天后的在天之灵。”
康熙本来对胤礽在这谈破例议事有几分不满,但听他描述倒有几分兴趣,便问胤礽是什么举措。
“禁立贞节牌坊。”
此言一出,满朝哗然,康熙也有些惊讶。
“女子守贞,不是好事儿吗”朝中有老臣不解问。
胤礽“守贞既然是好事儿,贞节牌坊必然也是个好东西了,那男子怎么不立”
“太子怎能将男子与女子相提并论”张姓老臣愤愤反驳道。
“怎么的呢为何不能相提并论张大人不起自己的母亲”
“当然不是,但自古以来,男主内女主外”
“自古以来,女子都可改嫁,更没有什么贞节牌坊,只是近百年来,常有人以“贞节”二字矫枉过正,束缚女子一生。实则夫亡,女子改嫁是再正常不过的事,改嫁后女子德行端方,照样可称贞节。
文弱生对上武生,知道喊着讲德义,不能恃强凌弱。等到男人对女子的时候,把“恃强凌弱”用得倒是很淋漓尽致,为了把女子当成自己的所有物,拿出各种谬论来给女子洗脑,压迫女子,甚至连死了都不忘折磨亡妻。此为大丈夫所不齿,真小人所为。”
胤礽随即呈上几个贞节牌坊的例子,有年轻女子才不过二八年华就开始守寡,更有甚者是望门寡,至死仍然是处子。各家皆以立贞节牌坊为荣,甚至有些地方会给予特别丰厚奖励,滋生不正之风已久,大肆鼓励年轻女子守寡,以毁女子一声为代价,令全家光荣。