所谓笔墨文,就是皇帝出巡各地,当地官员组织士绅文人雅士献词,歌功颂德,给皇上、大清“拍马屁”。
什么皇雅、清颂、圣颂、海晏河清
佟安宁对于这种诗词已经听得耳朵都长茧子了,浑身起鸡皮疙瘩,她实在觉得,就是夸,也请实事求是,不要尬夸,不过康熙倒是接受良好,命身边的掌院学士从中筛选优秀者,然后他再亲自进行评选。
佟安宁坐在一旁,着康熙的津津有味,无聊地支着下巴,懒洋洋道“皇上,这种东西就那么有意思吗又没有功名,怎么这么多人参加”
她粗略估计,足有上千份了,就是再好的山珍海味,吃多了也会觉得腻歪。
康熙放下手中的诗词,随口道“梁九功,你给咱们皇贵妃解释一下。”
“奴才遵旨。”梁九功满脸堆笑地着佟安宁,“佟主子,这事确实一时不出多大实惠,但是对于普通文人生来说,能在皇上、各省官员面前露脸的机会不多,若是得到皇上的青睐,那就是身价倍增,说不定一朝成名天下知。”
“呵这不就是官方鼓励走后门吗”佟安宁撇了撇嘴,“歌功颂德、说好话这事,有什么难度”
“既然皇贵妃认为没有难度,那就给朕打个样子,让朕瞅瞅。”康熙笑着
着她。
佟安宁挑了挑眉“行皇上您貌比老潘安,器宇轩昂,才德兼备、贤良大度、英明神武、是天上月、海中龙,赏罚分明、眼里揉不得沙子,我大清百姓在您的领导下,路不拾遗,政清人和,吃饱穿暖,人人有读,户户吃上肉”
康熙
前面还算正常,后面就是阴阳怪气了。
“朕又怎么恼了你”康熙有些无奈道。
佟安宁瞪着大眼,“不是皇上你要臣妾夸您的吗难道你觉得不对。”
康熙
从旁人嘴里说出来,他还能接受,但是佟安宁说的这些,其中大多都是她日常吐槽的,前段时间,她还吐槽此次南巡太过奢华,还有库银亏空一事还没有过去多久,凯音布等人前段时间才从京城出发去奴儿干。
佟安宁说的这些,就好比对着矮子硬说身形高大,让他颇为不适。
他现在虽然喜欢听好话,可也不糊涂。
佟安宁见康熙不自在了,唇角露出满意的笑。
经过佟安宁这样一折腾,康熙再桌上的词赋,就变了心态,不再追求词赋的华美,一些老生常谈的歌功颂德就被刷下去了。
第二天,夸奖了一些干实事的官员,同时批评了一些只注重虚文、投机取巧的官员。
接下来的行程,康熙登岸接见当地长寿者,询问农事、生计,然后视察河堤,检阅驻防官兵就这样,十月十六才结束南巡,返回京城。
佟安宁归来时,得知八阿哥府中的张氏生下一名男婴,八福晋为此大办了一场,许多人都说,架势,不知道的还以为是八福晋生了儿子。
佟安宁也能理解,在这个时代,男人如果没有孩子,就代表有了残缺,甚至影响比七阿哥这种出生有足疾的还差,尤其八阿哥成亲六七年了,府中也不是只有八福晋一个女人,往日有“惧内”的遮羞布在外面挡着,可是时间长了,关于八阿哥不育的声音也就愈发大。
这不止对八阿哥是一种伤害,尤其影响到大家对八阿哥夺嫡资格的判断。
康熙归来后,正式下令禁止天主教政策。
要说大清对于西洋人的规定,是在一点点收紧,之前康熙对西洋人的观感不错,觉得他们的科技文化有意思,而且遵守中国的规矩,也没有和国内的习俗发生冲突。
所以康熙承认传教士的宗教自由,许多外国传教士在朝廷甚至身居高位。
可是架不住有猪队友。
前些年,罗马教皇不知道哪根筋接错了,派使节来大清干涉中国内政,把中国习俗视为异端,从这以后,康熙就改变了规矩,表示凡是在大清的传教士,需要领执照,并且永久居住中国,才允许留住,对于没有执照的传教士一律驱逐出境。
佟安宁对此倒是赞同,因为这政策没有影响对西方科学文化的吸收和交流,再说现下福建那边的船港可是欣欣向荣,不影响和外面的沟通。
年底的时候,明珠重病,无法
上朝,康熙命梁九功带着太医前往望。
佟安宁也知道消息,听太医说,明珠年迈,已经是油尽灯枯之势,不是今年,明年估摸也撑不住。
11本作者濯濯韶华提醒您最全的清穿之据说佟贵妃体弱多病尽在,域名
佟安宁前去给皇太后请安时,皇太后也说起明珠的事情,叹息道“先帝当年留下的四大辅臣都要走了”
“是啊都要走了。”佟安宁也叹息道。
皇太后有些失神地着虚空,“不知道什么时候哀家也要走了”
贴身嬷嬷在一旁哄着,“主子,现下说这些不吉利,您身子好着呢。”