石头一般,但是石头上的文字却是“熠熠生辉”。
两人在石碑前停了下来,看着这上面的文字,感受其中磅礴之力。
两人又默默看向了顾安,心中不禁浮现了一个词:妖孽!
孟籍十分擅长书法,这四句话不仅“意”好,“字”也好。
孟籍问道:“这字是谁所书?好字、好字!”
顾安对孟籍道:“此乃我院副院长,窦简的作品。”
孟籍知道窦简,就道:“窦简?窦游仙?他竟然在你们学校当副院长,他人呢?”
顾安道:“是的,他名义上是在我们学校,但是现在去了哪里我也不知道。”
孟籍笑道:“是了,这个家伙总是喜欢到处跑,不过他能来你这里挂个名号,已经是难得了。”
顾安道:“我们进去说吧!”
顾安又带着他们参观了书院,如今这书院和之前的学堂已经大相径庭。整体已经分成了两部分,一部分是蒙学,一部分是“考学”班的。
考学班的教室在最后面的一排建筑中,那里较为安静。
书院的名声传出之后,日后定然会有越来越多真正想要科举入仕的读书人到来,所以顾安将这新修的“三期”建设的很大,并且与前面两期分开。
参观完学堂,两人又听课、吃饭,就像其他任何来参观学堂的人一样,对顾安这个学堂表现出了充分的好奇。
当然,吃了这里的饭食之后,更是赞不绝口。
下午,顾安有一节高年级的“工学”课,讲了一些简单的力学问题。
晚上,顾安又给大家上了一节“律法”课,这学期的大课内容主要还是在教授基础的识字和算术,识字算数都由夫子来上了。
顾安隔段时间,就会结合一些实际案例,给他们上一节“普法”课程。
听了顾安的这两节课,孔颍和孟籍都觉得很有收获,但是他们心中却有了一些其他的想法。
孔颖认为“四书五经”和“君子六艺”才是每个读书人最应该学习的内容,这才是“正经书”。
至于其他的都是小道儿,但是顾安却在课堂上公然传授“工匠”的知识,这不是不务正业吗?
孟籍虽然没有像孔颖想法这么绝对,但是他觉得顾安正经的经书不传授,反而给百姓们讲这些乱七八糟的东西,也确实是有些“不务正业”。
同时他还怀疑,这个顾安难不成是“杂家”之人?
今日他的两节课就很像是“墨家”和“法家”的内容。
从汉朝开始,“罢黜百家、独尊儒术”之后,又有董仲舒等新儒家奠定了儒学在读书人中的地位,其余百家便在历史的长河中逐渐消失了。
而今,顾安能写出“继往圣之绝学”的话,却不是一个单纯的儒生吗?
晚上,孔颍就找到了顾安,说起这事。
孔颖说的还比较委婉:“教书育人,应该以《四书五经》为要紧,杂学涉及太多,反而分心太多,不利学业。”