部族树议会专用频道-紧急军请求强制凋落所被虫卵感染叶子!”
泰懿狠狠地说出了个提议,立刻引起了议会众成员纷纷议论。许在很多议会成员心里,强制凋落最残忍,&xeoo也最效办法。它们懦弱地保持沉默,等待着像泰懿一个敢于提出悖于道德和文明方案勇敢者。
泰懿进一步向长者劝说起:“们能再让叶民覆灭悲剧重演了。长者,现在得及,虫卵孵化需要几天时间。只要被感染叶民都凋落了,虫卵随掉到地面上。等到其孵化,干枯死叶足以提供足够营养和水分让幼虫活下去。们唯一机会了。生死攸关,刻容缓。属下愿意承担一切责任。”
叶需部部长泰仁终于按耐,奋然抗议道:“泰懿你疯了吗?oo片叶民做错了什吗?你居然想着就牺牲掉它们生命!它们都们同胞,你狠得下心!”
泰懿狠狠地驳斥了去:“你以知道它们都们同胞吗?八百片被感染叶子中片叶子都泰懿家,甚至包括了就在个会议频道里,传输局最得力两位助理叶艾和叶会。它们维护着所部族树通信线路系统正常运作,功劳显赫,你以会心甘愿地就让它们白白牺牲吗?!提出个方案,比谁都痛苦!
但,除了牺牲它们,什办法可以挽救整棵部族树过八万片叶民?!正因泰懿家多被感染叶子,才能了一己利,了保护孩子们而让其它所叶子陪着一起覆灭!们做,了挽救们部族,保留们文明!
泰仁并打算妥协:“,了保存部族而残害同胞,样行毫无道德和文明可言!一旦们做了,们文明就毁了!们该样告诉们子孙一切,们又该它们塑造一个样未?!
难道们告诉它们别管其它同胞死活,自己活下去就好?生命得到尊重,亲得到珍惜。每片叶民都活在随时被其它叶子牺牲利用恐惧和忧虑中,本就算一个部族文明!
感,同,对生命尊重,才们整个部族文明基。正些宝贵价值观才定义了们部族文明!牺牲掉八百片无辜叶子,们失去仅仅些至亲,更失去了们文明。
一片叶子若失去了灵魂,只长在树上一片死叶。而一个部族若失去了文明,那就挂在枝头一颗颗顽石!”
泰仁并在泰懿觉悟面前屈,它深信着在生命中,总着一些品质脱于生死,值得坚守下去。
泰懿屈饶,继续扞卫它观点:“说说去,你只会在意些虚无道德和感。青虫肆虐,连一片叶子都了,哪里相互关心?连可以依附躯体都了,灵魂又何以存在?若只剩一个部族空名,任何成员幸存,道德和文明又从何谈起?安食无忧而知礼节,物质基础决定其上层神境界。全体叶子生命和部族道德文明两者间,到底谁才本,难道够显而易见吗?”
泰仁也愿意让步:“,生命都平等。们自然神,权力去决定其它无辜生命生死。叶民生命属于它们自己。被感染叶民只幸虫灾受害者,并死刑犯。只自然神者它们自己,才可以决定它们生死,而们!”
“泰仁你听着,自然神决定了些受感染叶子命运。虫卵附着在它们身上那一刻起,它们就未了!你要好好地搞清楚,部族树议会,而你所说自然神剥夺了它们生存下去机会!们再也能力挽救八百片被感染叶子了。但至少在们悔前,在一切变得太晚了前,们可以做出一个残酷无,&xeoo无比正确,能挽救其余将近八万片叶子决定!
让提醒你,你在里假仁假义,你何尝又擅自替全体叶民决定了让它们陪着那些被感染叶民一同送死?!难道你个权力吗?
者,既然们都权力决定无辜生命生死,那就把个危机公布,暗示些叶子一番,让它们自己选择凋落,总能足你所谓道德了?!”
面对泰仁屈挠,泰懿带着明显怒意。
“你纵舆论和道德绑架!在样压力下你以它们自凋落多少会真心自?它们只会屈从于自同伴和部族树议会压力被迫自杀。在样况下,它们任何选择余地吗?部族对它们关怀又在哪里?样逼死它们和强制凋落它们又什区别?!”
大义前,泰仁怒气毫逊。
部族树议会频道其它成员屏气凝神地倾听着一场事关部族生死存亡争执,大气都敢出。传输局局长泰懿,叶需部部长泰仁两位元在激烈地争辩着。次争辩字字深刻,句句玄妙。旁观者完全无法左右自己内心想法,只能在泰懿泰仁争议中随波逐流,能自。尤其阿武军团长叶子们,它们从都只把保家卫族当作己任和天职,了部族安危可以随时牺牲自己。可它们从遇见过样一种可怕两难境地。八百多片被虫卵感染叶子,部族树全体八万余片叶民,管选择,似乎都悖于自己信念和信仰。如果牺牲自己可以解决个困境,些忠诚军叶们绝会一丝犹豫。可惜,即使它们着样觉悟,对当前局面仍然任何帮助。
弱小种群在大自然残酷生存游戏中处于灭绝边缘,被迫面对无法解决危机和难题。样戏码就像大自然最钟爱节目,无时无刻在生。大自然从只属于胜者生存权利,而属于败者安慰挽歌。
八百和八万,竟哪一个才正确答案?