李瑄趁着李隆基沉迷享乐的时候,研究新法政策,认真观察新法传至州郡时的效果。
新安令被杀后,地方官吏最起码在明面上不敢阻挠新法。
李瑄连堂兄都敢杀,向他们落刀的时候,一定会更迅速。
李瑄也总感觉在华清宫处理政务,像是被什么遮蔽眼睛一样,难以断天下大事。
但他尽量仔细,派人收集各方各面的消息。
好在岑参和刘单告诉李瑄,他们已经在冬天之前,将第一批河南、河北的百姓,迁徙到青海、九曲。
那里已有为他们搭建的房屋。
路上不免有人病故,但概率极低,百姓们没有出现慌乱。
马车准备很足,可以使老幼代步。
李瑄通知刘晏、高适等郡守,一定要照看好新迁徙的百姓。
他们的定居点,暂时不能和本地人混合。
因为风俗习惯有较大的差别。
以无主地为主,如青海哈河附近等地区,可以存在不少人口,也可以耕种,但需要大规模开拓。
接下来的几年,第二批、第三批移民,也要渐渐完成,以充实边境的实力。
将来会以城池,融合不同风俗的汉人,甚至其间的胡人。
慈幼堂、济生堂的筹办,李瑄一直放在心上。
李瑄还时不时将陈藏器和王冰叫到华清宫,询问他们缺少什么。
他可以立刻去补充,尽可能地为济生堂提供支持。
冬天,正是传递常平新法的时候。
由于诸地本就有常平粮仓,统计完成,政令下达后,就可以直接实行常平新法。
在常平新军的监督下,不需要有其他的准备。
一场雪飞,一场雪停。
转眼间,进入天宝八载。
在华清宫下过年,确实不是李瑄希望的。
但李隆基懒得回长安,依旧在温暖的华清宫中,梦为神仙。
只是在元正日的时候,李隆基带着文武百官到朝元阁朝拜。
然后大年初三的时候,于华清宫宴乐百官。
李隆基早早让李瑄准备上元节灯会。
他要在华清宫,与玉环娘子一起,欣赏上元灯烛。
但新建的华清宫,想要布置如长安那样的灯火,耗资巨大。
因为大唐皇帝观赏的,可不是平民百姓那样的“火烛”、“火灯笼”。
火树银花合,星桥铁锁开。
暗尘随马去,明月逐人来。
游骑皆秾李,行歌尽落梅。