自家法王不远万里来到鸡足山,为的就是带走《华严大忏经录》,助他的修为再破桎梏、直证菩提,但这个江流儿的出现,却突然杀出让众人都措手不及。
“儿子,你又跑哪里去了?!爹可是特意带你来找法王开示的,人家帮你念个经开个窍,我就不用这么瞎操心了。”
自从那天得到妙宝法王的开示,唐员外就认定了面前之人就是得道高僧,因此每天都守在华严三圣殿外求见。今日他一边训斥着贪玩撒欢的独子,一边仍翘首以盼有人能来开门,却不知道早就被人捷足先登了。
树荫底下百无聊赖,唐员外家的儿子不以为然地说道:“爹,我看人家法王压根就不在家,你就放我出去玩吧,那位小妹妹今天怕是还在等我呢。”
“什么妹妹!一天天的就没点正经事吗,昨天我就没见到你的踪影,可别被庙里的小尼姑给骗走了。”
唐员外依旧不正经地说着,儿子却听完不乐意了:“爹,和尚庙里哪来的尼姑……那位妹妹虽然少言寡语,可人家有头发!”
“傻小子,还敢跟你爹顶嘴不成!”
两人说话声渐高,最终被院里的人听见了。
“哎,曲措,你说我们的却嘉(法王)这是怎么了?”
两名喇嘛也听见了外面的动静,知道又有人想来死缠烂打求见法王。
此时赞善、护法都正在院中并肩行走,左手不停转动着玛尼解脱轮,另一边不断变幻着手印以断绝妄念嗔念,无时无刻不在希冀清净恶业、积聚功德,只是其中两人特意将耳朵拉长,想听见不远处的只言片语。
“朗嘎,我刚才去看了,却嘉还在和那人交谈。迦叶大尊者的道场果然不同凡响,就连寻常居士都能语出玄机,与我们却嘉的法理如此契合。”
被叫曲措的赞善喇嘛还在感慨,另一位朗嘎却略带疑惑打断道。
“话说那人究竟是做什么的?为何整日纠缠却嘉,连本来想去的华首岩都去不得,我总觉得不太对劲。”
“好吧,我听说是汉人里某个大结波(藩王)的使者,我们的却嘉想在汉地弘法,这样的人自然是多多益善。况且你担心什么?哈哈,世上还有却嘉开解不了的人吗?!”
说完两人相视一笑心结尽除,显然都存着对自家法王无尽的信心。
这一代妙宝法王被称为三百年来的首屈一指之人,不论是在佛法的造诣还是对人世的见解,都精深到常人无法比拟的程度,妙音出口顽石都将生花,自然不可能被区区常人难住。
而在另一边,盘坐在三圣殿内蒲团上交谈的两人,也已经保持这个姿势一整天了,俨然两名相识多年的老友,两人谈天说地了许久,姿态已经逐渐松弛了下来,话题也逐渐偏离主题。
“小僧早就听闻鸡足山上有天柱佛光、华首晴雷的佛迹,此番因缘际会,小僧无论如何也不能错过,不知道江流儿施主听说过没有?”
妙宝法王澹然笑着,说话轻声细语却字字都能清晰入耳。
“华首晴雷我当然知道。这华首石门位于天柱峰顶南侧,相传为迦叶尊者守衣入定的所在,石门的中间有直裂石缝酷似双门对掩,缝中巨石悬挂如锁,俨然一道天造石门。”
“那里位处山巅,当底山下矮处的远山近谷乌云翻涌、电闪雷鸣、大雨滂沱时,居高临下的华首门,仍然丽日当空,晴朗如故,轻易自然不闻雷声。”
江闻微微一笑:“可惜法王你来错时候了。想见华首晴雷,就得在夏秋时节登临,等隆隆的雷声、电光直扑孤悬云层之上的华首门石壁,雷声被阻挡后因回音返射、声振寰宇,地动山摇、万山回荡,如此层层叠叠隆隆震耳,才算是华首晴雷的真正妙处!”
江闻用声学原理把看似玄机深妙的事情,说得再寻常不过,全然没有了佛迹禅音的神奇,可妙宝法王却听得滋滋有味,忍不住拊手赞叹道。
“原来是这样,怪不得能成为鸡足山的盛事。按江流儿施主所言,华首晴雷的奥妙在于雷声隆隆,那么若是小僧上山时能遇见山下雷雨大作,相比也能目睹胜景吧。”
江闻对于妙宝法王的举一反三也惊叹不已,对于没有自然科学基础的人来说,想要顺理成章地理解这些道理,除了什么生而知之这种空话,恐怕也只有妙宝法王早就猜测出端倪才能解释了。
如此说来,这要是给他一本《十万个为什么》,恐怕他自学拿到本科学历都要比成佛的时间早吧?这世上的佛学天才都这么抽象的吗?
“法王言笑了,若是相见鸡足山冬日雷雨交加,这可比华首晴雷罕见多了,说起来几率不比华首岩佛光大上多少。”
江闻见妙宝法王又饶有兴趣,便向他描述鸡足山下的村民代代相传的故事。
传闻华守门每两百年才放光一次,最近的一次距今一百多年,那次在黄昏时分,华首门突然涌出无穷红光,彻满山谷达十数里,远近皆能目睹。
“这佛光虽然神奇,但不外乎也是晴空万里时晚霞折射,就像你恰好拿着一面镜子照向夕阳,自然能显现出华彩一片。”
妙宝法王听完默然不语,随即恭恭敬敬地对江闻施礼,欢喜无限地说道——只是他虽然精通汉话,却还不习惯区分姓氏与名字,称呼人时总是连名带姓显得有些古怪。
“江流儿施主,按你所说的话,天柱佛光又是何道理?小僧除了见过上师圆寂时虹化,还不曾见过寻常人能身入云海。”
华首门所在的天柱峰上云海涛涛,前面有石门耸立,下方是百丈悬崖,每到佛光出现时,云海中就会显现出由红、橙、黄、绿、青、蓝、紫七宝彩色组成的佛光,中央乃至有一个影子端坐如佛像,故而被称为“天柱佛光”。
像这样的佛光,因其极为罕见,一直被人们视为神秘的现象。佛家认为,佛光是释迦牟尼眉宇间放射出来的毫芒,是吉祥之光,只有与佛有缘的人,才能看到佛光。
“法王有所不知,根据在下观察分析,这佛光的出现并非随缘出没、无迹可循,必须秉承四个最主要的条件:一是在高山上,二是有悬崖峭壁,三是悬崖下方有云海铺底;四是晴空万里,足以将低角度的太阳光照射到悬崖上观看者身上,再将人影投射到前方悬崖下的云海上。”