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第六十九章 参悟先天五太五德功法要（第1页）

在处理完驻土殿事务，返飞羽殿临时所。

张烈于临时洞府蒲团上，拿出拓印字帖，参悟理解着先天五太五德功法要。

倒他轻视对手，而见过燕藏锋那样练气境极峰物，寻常练气境修士，实在难以触动他心境了。

那个顾玄身上虽然也几分凶厉气，但远谈上辣纯熟，更达到燕藏锋那种返璞归真境界：

平里看起温柔慈和，与世无争，一旦杀心骤起，飞剑出鞘犹若毒龙，所阻道尽数要斩尽诛绝，一个留，那才真真正正心狠手辣。

至于顾玄，至多，也就一些陈青虹、公孙庆他们些气质。

因此几乎转念间，张烈就把他淡忘了。

先天五太五德功法，微玄奇，便其中最基础五德道体铸就法，就需要深入涉及：金木水土五行法意。

参悟到此处时，张烈想及自身，由心中轻叹：太昊金章与自身间真气数所系，庇佑至此。

得五行法意，铸五行五德道体，修士方可内养一口先天罡气，攻防两便，获益无穷。

并且修成五德道体，可以提升修炼者先天资质，提升未道途上修炼度，也自身所紧要欠缺。

修仙者修炼到修炼到了中三境界，对于修士道途影响最大再骨资质，而天资禀与机缘所在。

也就努力、刻苦，悟些，灵资质再决定因素。

但里中三境界，指：紫府、金丹，元婴。

张烈四灵资质，他修道至今，除自身刻苦努力以外，外物上一直都饱和式消耗，也就说在影响道途前提下，把低阶丹药当糖豆一样吃，如此才了他现在样修炼进度。

然而低阶时候好，修越高，饱和式资元消耗代价越大。

可以说一个筑基修士也像张烈以前那样修炼话，一位紫府境师父都供起，因此先天五太五德功法真直指张烈最大欠缺足了。

“金至坚至固，坏朽。”

“木蓬长生，虽幼株小苗亦可破山石。”

“水滋养万物，怒时兴波势可挡。”

“焚烧炼化，&xeoo又去腐留新。”

“土至坚至厚，承载万物众生，大功德……”

一连三天时间，转瞬即逝。

了前参悟地煞剑基础，张烈再理解胎化易形诀就容易太多了。同记载着大量剑理地煞剑一样，从手中文看，天罡道法胎化易形主要讲，也指点修士如何修炼出更加适合修行道体。

五德道体，仅仅只其中一种罢了。