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第25章 骆玉珠的奋斗（第3页）

钱是财富的象征，但不是财富的全部。

财富的总量是不变的。

以前大家没钱的时候，这个社会也是有财富的。

钱不过是表达的形式之一，粮票也是。

不是杨杰手里有5万块，那财富就凭空诞生了5万。

这中间会有一个经济膨胀。

白了，就是其他饶钱，变得不值钱了。

财富的本质，就是把一群人手里的，流通到另外一部分人身上。

这个和钱有关，但不是直接挂钩的。

比如古代黄金并不是货币，但拥有更多黄金，人们认为他财富很多。

比如津巴布韦币是货币。

但是给你再多，也买不到物资，也就没有了财富。

再比如79年的时候，卢布比美元还“值钱”。

但是卢布依旧买不到吃的。

这也无法证明卢布比美元值钱。

也就是通常拿金钱衡量认为苏联比美国富裕的逻辑不完全正确。。

有些东西放开了，就捂不住了。

而在这种野蛮的时代，发展起来以后，吃亏的是谁？

最终一定是最底层的人，而不会是其他人。

杨杰知道，自己刻不容缓，必须要强行在全面开放市场前，把自己变得更强。

陈金水看不到这些。

他能看到的其实和大部分官员一样，就是死死的堵住这个洪水猛兽。

也许，他们的内心并不是有意阻止村里人发财。

而是遇想到了未来可能产生的无数悲剧，在做最后的努力。

至于正确的方向，谁知道呢？

反正，挖国家墙角的行为，那一定是错误的。

这就是陈金水一类饶思维逻辑。

人么，有时候知道的越多，反而越烦恼。

想的太多，也是烦恼。

骆玉珠不懂这些，她就是普通饶代表。

简单的理解，钱就是财富。

我赚钱越多，日子越好。

谁拦着我们赚钱，就和谁没完。

她已经基本摸透了义乌周边的情况，还有合适的市场。

我们常见的，衣食住校

其中，食，可以理解为吃的。

要弄吃的，反而赚不了几个钱。

因为计划经济最基层的，就是保证民众的口粮。

这也是为什么试运行的市场，禁止主粮，油盐等交易。