关于南北分治的朝议,在霍峻与诸葛亮言辞辩析下,众人在表面上已无异议。
实际上从这件事上可以看出,不是刘备来自中原,从而喜欢用中原士人出任高官。而是因这些中原士人根基、家乡不在南方,故中原流亡到南方的士人,他们热衷或渴望北伐,希望建立功绩,恢复故土。
如孙吴政权,即便君主孙权为吴郡人,他在某些关键位置上,依旧喜欢用流亡江东的淮泗人。在吴国的中后期,诸葛瑾、吕岱、步骘不论是否有能力领兵,他们都被孙权授予兵权。
就如诸葛瑾而言,其能出任大将军,根本原因不是他的战略有多么出色,而是他在北伐态度上,比大多数的江东籍贯文武积极。
当然并非所有江东文武对北伐持消极态度,其中不少杰出的将领在某些情形下赞同北伐,而这需要孙权去带动那些将领,与筛选有心北伐者。
孙吴与南汉情形虽大体不同,但却有不少相似之处。如刘备北伐,除了战绩打动人外,其还通过团结、带动众人,并选出有志将校。
但随着创始人刘备的去世,霍、葛二人因时间短,不能替代刘备的角色,其也导致了南汉朝中今下缺了主心骨,或是说缺少领导者带动他们对目标的追求。
主心骨的缺失,也导致朝中文武心思各异,以及对目标的迷茫。故而在南北分治的提议下,出现了不同声音,或求和,或保守,或主战也就不难理解。
这种人心散漫,目标迷茫的状态,霍、葛又岂能不知。尤其是霍峻,他长期领兵作战,已是有所感觉。
朝议之后,不待霍、葛有所行动,刘禅已让霍弋叫住二人,并请二人至侧殿。二人至殿时,刘禅已提前在侧殿等候。
不待霍、葛二人行礼,刘禅则是亲迎二人上榻议事。
刘禅大喜过望,说道:“当有劳二父操笔,以息众人之杂念。”
当魅力值高的领导者去世,加上国内骚乱,很多人就会胡思乱想,自己吓自己,认为占据中原的曹魏很厉害。毕竟两汉时期的中原即代表正统,亦代表国力强盛。
刘禅甚是谦和,说道:“昔先帝在世时,众卿北伐之心多坚。及当下曹丕遣使,约分南北而治,朕观众卿言语,多有偏安南土之心。若非二父,明辨利害,痛陈利弊,恐多不少人意同张公之念。”
霍峻沉吟少许,说道:“峻长于论兵,而短于治经。我欲书写长文,以谓京师朝野官吏,令众人明形势,言复汉之方略。”
说着,霍峻看向诸葛亮,笑道:“葛相长经学,可言古今之事,以古喻今,以安众吏人心。文武济世之下,料今后无人再言南北分治,而皆齐心北复中原。”
这种情况下,需要用政治宣传,让文人们去深刻了解形势,告诉他们大汉正儿八经有能力去还于旧都。
“愿听仲父教诲!”刘禅请教说道。
“仲父,相父!”
“张公之策或有可取之处,然汉贼不两立,我大汉不能为之,亦不可为之。朕深思因果,窃以为此风不可长,宜当正之。”
“文人鲜有知兵者,不知今之形势,仅晓主丧而边乱,故而多忧少谋。欲令文人心安,需以深明大义言之,而后以形势告谓之。令文吏知今之形势,而后明复汉之道,则人心大安。”
人都有所长,亦有所短。南汉的文人有接触过战争,但却未深入了解战争。既不知战争,又不解山川地理,则就不懂天下大事。
“臣与孔明正欲着手了结此事,不料陛下聪慧已有所察。”
霍峻笑了笑,说道:“昔先帝在世,诸卿心服先帝而所以为之效力。先帝中道崩殂,西土骚乱,人心惶恐,今有北人言有息兵宁边,岂能不为之欢喜?”
诸葛亮抚扇而颔,笑道:“亮正有此念,曹操犹如项羽,起不由德,虽处华夏,终是败亡。今之南北,虽与高祖之时不同,但亦有相似之处。曹丕非明君,好色虐民,容亮操笔晓以情理。”
“不敢!”
霍峻扶起刘禅,谦逊说道:“臣既受先帝之遗诏,此是为臣之本职。”
“今鲜于辅在京,却不知何以待之,或杀之正风气,或令其北归?”刘禅问道。