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24 第 24 章(第1页)

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以常理推论,一个心怀仇恨之人,远比无所求的纯善孩童,更容易成为心甘情愿的献祭者。

“这对您来说其实是个好事。”迦楼罗如此劝道。“她对老师、同学、家庭、朋友都缺乏信任,都缺乏归属感,只要您让她感受到温暖的爱意,她就会心甘情愿地为你奉献。”

是吗?

顾泠宸冷眼看着迦楼罗给对方出提醒然后被嫌弃。

这和“沙漠中很适合种地,因为上面没有其他植物争夺养分”有什么区别?

对于受损的魂体而言,高阶蛇种无异于天然息壤,只要在她身边,他便能得到滋养与安抚,如同置身母神的怀抱。

无论是否实施献祭之法,他暂时都不可能离开她。

可半日观察下来,他很难不感到震惊和……嫌弃。

夏国奉行人人平等,对不同血脉并不加以区分,只以等同视之。

既不像执明世家那样迷恋所谓的昀夏纯血,也不像后辽那样对所有疑似有夏氏血统的人赶尽杀绝,更不会像……那样把高阶蛇种抓回去做人体实验。

但在顾泠宸过往所识之人中,血统高到这种程度,哪怕从未因此得到任何明面上的好处,也绝无可能落魄至此。

软实力是有滞后性的,千年以来,夏国王室以自身面貌塑造神像,影响大众的审美;传统工艺品、传统习俗多以服务夏氏为第一要义,夏氏后裔在使用时有天然的便利;贵族后代在成长过程中往往能得到更多的营养、更多的教育资源、更优先的择偶权,所以体魄更加强健美观……

这一切生生人为地创造出了优势。

从最后一个夏氏王朝覆灭,到新夏国建立,不过九十多年而已,有些隐形的优势,依旧保留了下来。

哪怕没有任何额外的加持,在完全公平的情况下,昀夏血脉身居高位的比例依旧是惊人的。

她到底是怎么混成这样的?

感受到对方内心强烈的仇恨与黑暗,顾泠宸默默叹了口气。

她的怨气简直比他这个被碎尸万段的碎魂还重。

缺爱之人容易被攻略,前提是对方渴望被爱。

这个女孩……他怀疑她是否还有爱人的能力。

哄骗之下的献祭,只会引来母神的惩戒。

他此时只能读取她的心声,共享她的视野,却无法获取她的记忆——类比一下就是,只能读缓存,读不了储存。

除非诱导对方想到他想知道的内容,才可能通过回忆读取到对方的记忆。

这对现在的他来说太复杂了,他选择直接问迦楼罗。

“她的血统源于何处?”

能够直接唤醒他,又能够如息壤般滋养他的魂体,这样的能力,哪怕是在执明世家内部,也是相当罕见的。

“她是瑾城人。”

顾泠宸瞬间了然。

在远古时代,不同种族有着不同的天赋,天赋通过血脉传承,世人在意血统是理所当然的事情。

到了夏中祖时期,天地间灵力日益稀薄,许多人已经无法修炼,纯血的结合反而容易导致畸形怪胎的诞生——野史中夏国皇室诞生过多次‘蛇鳞胎儿’“人蛇身”,但这些拥有返祖特征的孩子并没有远古先祖那样的强大能力,反而很多一出生就是死胎,或者先天残疾,无法像常人一样生存,故而被宗室视作不详的残次品)——按常理说,这个习俗应该逐渐消失才对。

但问题在于……夏中祖的出现。

这位扶大厦于将倾、挽神州于6沉的少年世子,早年最为人诟病的一点,便是她的出身。

她的父母,是一母同胞的嫡亲兄妹。

世人无从得知,在那个灵力衰微的时代,她如何获得那样移山倒海的伟力,便转而将其归咎为她特殊的身世,在她登基后,无数世家内部都开始了“纯血计划”。

哪怕皇家下旨明令禁止,也仍然是屡禁不止,讽刺的是,那些世家之中,还有不少在她登基之前,以此羞辱攻击她。

无数世家贵女在罔顾人伦的残酷计划中被生育掏空身体,到头来除了一堆怪异的小小尸体,什么也不剩下,可对上位者而言,一千个案例中只要成功了一个,便足以兴盛整个家族。

——从另一个角度来讲,这类计划在封建朝代达到了荒诞的节制生育的效果,不少世家最后都绝嗣而亡,土地兼并的度被大大延迟了,一定程度上促成了阶级的流通……

后辽文人对夏氏骂得最多最狠的罪名,就是罔顾人伦。

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