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14 经书（第2页）

炎炎不熄的烈焰是您的怒火，

滔滔不绝的洪水是您的惩戒，

失望中您要将背叛者全部湮灭。

那些不感神恩的叛徒，

启动了他们的天船，

穿越重重火海，

躲过惊涛骇浪，

驶向神灵无法注视的深渊。

大雪山下，

那些来自海上的人，

走出了象雄人的黄金矿洞。

那遍地黄金流淌的地方，

给了天船取之不竭的能量。

背叛天神的人啊，

不配拥有神赐的乐园，

只有另寻他路远走他乡，

天船将载着他们在天庭流浪。

这书上关于船的故事从何而来？或许是曾经并入象雄王朝的那部分姆大6遗民迁徙时带入木斯塘？还是这位僧人云游时听姆大6人的后裔提起过？

穆继续往下看，接着记录了象雄王朝建立前的历史。该王朝跨越了几千年，僧人的描述却详细异常，其中对穆大6人在象雄生活的情形也作了记录。但穆现，

关于这段历史，该书上的记录与嘉米尔族的史书有很大出入。比如在提到穆大6人到象雄千年后他们内部分裂的过程，从小他们熟知的历史是穆大6人中有一部分人与象雄人交集太深，导致与坚决支持阿西娜的另一部分穆大6人决裂。而这里却说从到达喜马拉雅山开始，姆大6的这些幸存者就由于某种原因自然地分为了两派。他们之间似乎有严重的分歧，以至于这两派在依附象雄期间也划清了各自的势力范围，互不往来。

这些与象雄人混居的姆大6人，因为象雄王朝内部政权更迭，于公元前5ooo年和部分象雄人西迁至美索不达米亚平原，开辟了新家园，并创造了新文明。这些自称为“黑头的人”，被后世叫作苏美尔人。他们沿用着姆大6的太阳历，信奉自己的大神阿努，那正是姆帝国众神之主的名字。然而公元前2ooo年，随着世界洪水泛滥以及苏美尔文明的终止，这些姆大6人往东回迁，最后到达木斯塘地区，形成一个仅有几百人的小部落，而这个部落就是“穆”。

穆缓缓抬头问道：“堪布，请问这个叫做‘穆’的部落还在吗？”

堪布端端地坐着，徐徐道来：“向导带我去了一个叫作‘多仁’的地方，石窟就位于此处。那里无比荒凉，仅有十多户人家散布在土林边上，能搬走的早就搬走了。空旷的碎石滩中央立着一块巨石，石头上刻满了奇怪的符号。我问了当地人，他们说那是姆族人从远古时期留下的。他们也没有见过真正的姆族人，只是从祖辈们的一些传说和歌谣中得知了这个族群的存在。根据这本书记载，穆族人极少与外族人来往，也不允许外人进入他们的领地。他们的肤色白皙，清秀美丽，拥有各种神奇的法术。最重要的是他们擅长炼金术，获得黄金对他们来讲简直是轻而易举。直到现在，当地旷野上还经常能捡到穆族人遗落的金块。但据说凡是采集到这种金块并将之带回家的人，会给全家招来厄运，直到把金块放回原地为止，所以普通人对他们又惧又怕。穆族人与普通人在相貌上的区别是他们的眉毛比较短促，没有眉梢。我在石窟的壁画上看过穆族人的画像，与你非常神似。我当时临摹了一幅，你可以看看，就在最后一页。”

穆翻到堪布所说的地方，果然是一幅女子的画像，美貌绝伦，看上去像神话故事里吉祥天女的打扮，衣袂飘飘，黑轻扬，身旁簇拥着数朵缠枝莲花。画中的女子如他一样，眼睛上的眉骨处有两颗椭圆形的豆眉，那正是穆大6人的标志，与他的确有几分相似。这绘画的风格，怎么看怎么像出自近代寺院唐卡画师的手笔，不像古时的作品。

穆说道：“堪布，我看这幅画像的年代并不久远。那位修行者可是今人？”

“的确是这样。我在洞窟里现了许多古代的岩画，大多数已经模糊不清。唯有洞内下方的石壁上，绘有色彩丰富的画作，应该是近几十年内才绘制的。我想这山洞很可能开始时是属于古象雄文化，后期才有佛教修行者进入修行。”堪布接着道：“后来我往土林深处走，居然现一户人家和一座白塔，里面住了位似僧非僧的老者。十分意外的是，他告诉我他多年前曾与姆族人打过交道，但后来他们再也没有出现。我想姆族人要在这片土林生存，或多或少会与外界有所接触，所以他的话应该可信。我问他是在哪里见到穆人，他说就在土林的尽头。他们以前的聚集地在道拉吉里峰附近，背靠着喜马拉雅山脉，那里有个巨大的洞穴，他们就守在洞穴的入口处。洞穴深处是个无底深渊，通往世界的中心。洞内的空间分为七层，沿着黄金铺设的螺旋形台阶往下走，每下一层便是一座奇妙的水晶宫殿，殿内堆满了数不尽的奇珍异宝，直到最底层接近地心处陈放着这一族的圣物——一艘通往永生之门的古老船只。这艘船由天女看守，停泊在黄金化成的河流上，河面开满了粉色的莲花，金色的河水向四面八方流淌，蜿蜒至喜马拉雅山底的每个角落。”

穆说：“喜马拉雅山一带这样的传说比比皆是。这座山脉没有山根，底部是巨大的空洞，所以很多传说认为山底下藏着另外一个世界。”

堪布脸上展露出笑意：“也许这只是世人内心对极乐世界的映射。取之不竭的财富、永生不死的生命，人们相信这片神奇的山脉蕴涵着人类的终极秘密。千万年来，有好些人一直在此寻找通往秘境的入口，希望能够摆脱轮回的束缚，获得长生不老之道。其实我也曾认为这样的世界仅存在于人的精神层面，人们需要寻找一处世外桃源安放自己现世的灵魂，它只属于彼世界，而不是此世界。但这次前往木斯塘，从前人的记录中，我又感悟到人生的另一种可能，或许这世上真有通往彼世界的捷径。”

穆问：“您试图去寻找过穆族人的领地吗？”

堪布说：“我走到土林的尽头，并没有找到那位老者所说的村落，估计他们早就迁徙了吧。我那次遇见你，还以为你就是穆族人。”

穆淡淡地说：“我不是，但我的祖先与他们的祖先有某些渊源，我们都来自海上。奇怪的是，这位修行者怎么对穆族人的过往