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第 121 章 医学与生命5（第2页）

但是现在，汉朝大夫没那么自卑了，他学会了扬长避短，能坦然面对自己的缺点：

“论把脉看病，师父也说我没什么天赋，但是论博采众家所长，我未必不如师弟他们。”

母亲一想，自己呆是呆了些，但是读书极为认真，写作也很刻苦，或许，还真是更适合埋头研究和写作。

“那你试试，娘支持你！”

有了母亲的支持，汉朝大夫更高兴了。

“日后我就专心研究医学经义，统计概括前朝医学和师父师兄他们的病案。论灵气，我不如他们。但是论写作，他们不如我。”

他突然找到了未来的发展方向。

就像有的人擅长埋头做学问，有的人擅长教书育人一样，有的人擅长临床治病，有的人更擅长理论研究。

因为天幕，从汉朝开始，医家便开始有了一些分科发展。

专业的大夫去写书，比文人写书更能分辨可行性，对于他们来说，也是一个传承医学文化的方向。

【此书对世界医学也有影响，比如阿拉伯医学之父阿维森纳所著的《医典》，其中有关脉学的知识许多就来自《脉经》；】

【波斯学者兼医生拉什德·阿尔丁·阿尔哈姆丹尼，主持编纂的波斯文的华夏医学百科全书，名为《伊儿L汗的中国科学宝藏》，将华夏的脉学从阿拉伯传到欧洲，对欧洲医学发展产生了影响。】

【公元8世纪初，日本颁布大宝律令，中医药方仿照唐朝制度，也规定《脉经》是医学生必修教材。后来日本医学家编纂《大同类聚方》等医学书籍，参考了《脉经》。】

【当然，这本书也有缺陷，比如“王脉”“相脉”“囚脉”这种听起来像是算命的脉像，不够医学，有失严谨。】

王叔和脸红。

这不是，他年少家贫，出去行医总是被人看不起，接待权贵总得说一些好听的话。

再加上接触的不同阶级的人多了，看到一些脉相的共性，忍不住与病人的身份结合起来，看来是自己局限了。

以后就改！不，现在就改！

【这里特别提一下另一位外科名医陈延之。】

【陈延之，约是南北朝人，生卒年不详。著作《小品方》，又叫《经方小品》，在隋唐时期被太医署明确列为官方医学学校必学的作品，在日本的《大宝律令》和《延喜式》中也将之列为必学教材，而且课时多达300天。但是在现在华夏已经失传了，因为书籍失传，对陈延之的生平也不了解。】

陈延之：“……”

好消息，作品后世留名，在中外都是医学生教材，非常受重视。

坏消息，作品又失传了，后世人对他完全不了解。

【华夏只能

从《千金要方》《千金翼方》《外台秘要》《医心方》中窥见极小部分，但是并不系统。】

【1985年，日本学者在日本尊经阁文库的《图书分类目录》，发现了《经方小品》残卷，经研究确认是陈延之所撰写的《小品方》第一卷抄本，抄写时间约在公元1190-1324年之间，根据这一发现可以确知《小品方》共12卷，分科极为详细，对中日两国医学教育与发展有着重要的影响。】

“华夏失传，日本有抄本？又有一本？”

大唐时期，李世民听到又来一本华夏本土没有、但是日本存在的医书，愤怒的情绪积累到极致反而平静了下来。

长孙皇后秀眉微蹙：“抄本在日本发现，说不定原本也在。”

武将骂起人来更为直白，尉迟敬德毫不客气开始问候被日本欺负过的满清：“清朝真是废物！”

文官们听到《小品方》是大唐的官方医书后世竟然没有传下去，觉得仿佛是大唐的文化断了传承一般，气咻咻：“我大唐的医学教材都被抢了，真是无能！”

长孙无忌提议道：“把重要医书传抄民间，家家户户都藏，我看他怎么偷！”