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第 5 章（第3页）

李善长讪讪笑笑，他是个讲道理的读人，读人不和大老粗计较那么多。

脱脱死了，他的死让他殚精竭虑修补了那么多年的元王朝彻底溃败，这也是元朝走向灭亡的重要转折点。

脱脱被逐杀以后，锅哥彻底堕落。哈麻给他找了很多吐蕃和尚，当然，都不是什么正经和尚。

皇帝从此声色犬马，沉溺密宗，跟着那些吐蕃和尚修炼所谓“男女双修之术”，还在宫中建清宁殿，绕殿一周建百花宫，每五日一移宫。

至正十六年，哈麻企图让锅哥禅让于皇太子，被其妹夫秃鲁帖木儿捅到锅哥面前，锅哥大怒，哈麻自作孽不可活，就此赴黄泉。

之后奇皇后与皇太子渐萌异心，又有朴不花、搠思监等搅乱朝政。史载“是时天下多故日已甚，外则军旅烦兴，疆宇日蹙；内则帑藏空虚，用度不给；而帝方溺于娱乐，不恤政务。”

朝廷内部混乱不堪，外部则是元廷倚赖镇压红巾军的两支军阀察罕帖木儿和孛罗帖木儿相互争抢地盘。

天下越来越乱，各地军阀割据，中原大地民不聊生，元朝已经丧失半壁江山，就连大都也处于危机之中。

在锅哥沉迷享乐的时候，由于大运河和海运都被阻断，大都发生饥荒饿死数十万人。“京师大饥，加以疫疠，民有父子相食者。”连京城大都都成了这个样子，其他地方的情况可想而知。

朱元璋面无表情，“大都饿死数十万人，河南饿死的何止数十万”

沐青幽幽叹息，刚才就说了，重头戏要留在后面介绍您老人家啊爹

古代观众和现代观众的关注点不一样，不只老朱对大都的惨状毫无反应，其他人的反应也都冷漠的很。

大都的百姓惨，呵，他们活的更惨。

沐青想到跟着他哥逃难的那些天，搓搓胳膊心有余悸，回神继续视频。

平心而论，脱脱的确不是什么至公无私无偏无党的人，别人不顺眼也会给人穿小鞋，他执政时党同伐异的事情也经常发生。但是不管怎么说，他都能称得上是元朝最后的裱糊匠，担得起“贤相”之称。

中国自古以来都有“灭人之国，不绝其祀”的习惯，中华几千年的文化一脉相承，正是因为古代“国可灭，史不可灭”的理念，历朝历代都会为前朝修史。

当年蒙古铁骑一统天下，按理说他们应该为被他们灭掉的朝代修史，但是直到元惠宗继位，宋辽金三朝的历史都没有正式编写，因为奉哪个为正统一直确定不下来。其实现在也是一样，史家依旧在为宋辽金哪个是正统吵的不可开交。

脱脱辅佐元惠宗实行“更化”，推行政策的时候旧事重提，修史之事一直拖着也不行，索性三朝皆奉为正统，辽宋金三朝史一起修。

至正三年，元惠宗下诏修辽、金、宋三史，脱脱担任总裁官，伯颜专权时辞归的儒臣这时纷纷应召入国史馆。国使馆中除汉人外，还有畏兀儿、哈刺鲁、唐兀、钦察等族的史学家，此举可以说是开创了各族史家合作修史的先例。

南宋绍兴十年，完颜宗弼毁盟攻宋，岳飞挥师北伐，两河人民奔走相告，各地义军纷纷响应夹击金军。

岳家军先后收复郑州、洛阳等地，在郾城、颍昌大败金军，进军朱仙镇。大军气势如虹，宋高宗赵构和宰相秦桧却一意求和，以十二道“金字牌”催令班师。

在宋金议和过程中，岳飞遭受秦桧、张俊等人诬陷入狱，以莫须有的罪名，与长子岳云、部将张宪一同遇害。

元修宋史中写道“使飞得志，则金仇可复，宋耻可雪。”连蒙古人都认同如果当年岳飞得志，那定能收复失地打败金国以雪“靖康之耻”，可想而知国使馆的汉人是什么心情。

据说在史稿写完之后，脱脱完岳飞传提笔写道，“高宗忍自弃中原，故忍杀飞。呜呼，冤哉呜呼，冤哉”

岳飞传以此为结尾，他自己也落得类似的下场，不得不说命运真的很神奇。

岳飞冤吗冤。脱脱冤吗也冤。

元惠宗曾经说过，人中有脱脱，马中有天马，皆一时杰出者也，其诏甚至称“朕于丞相共理天下者也”。可惜人总是会变的，末路王朝无可救药，君臣相得只是暂时的，等到皇帝开始猜忌，即便是脱脱也难逃一死。

李善长听的热泪盈眶，“可悲，可叹。”

若岳飞不死，若脱脱不死

老朱一眼瞪过去，老李立刻挺直腰杆假装刚才什么都没有说。

光幕中的画面变回舆图，这次是大都以及更北方的舆图，天音感慨完脱脱之死语速明显加快。