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第128章 何以说贾敬是悲哀的乙卯科进士（第1页）

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《红楼梦》写了许多谜一样的重要人物，若不细砸，则如坠雾里，根本不明白这样的人物何以如此"存在"。

如入驻大观园栊翠庵、位列"金陵十二钗"之六的妙玉，死后被隆重下葬、同样入列"金陵十二钗"的秦可卿，以及贾府排位极高却没啥作为的贾敬等等。

本文单论这位在贾府中有重要位置的贾敬，他到底是个什么"存在"？何以说他是悲哀的乙卯科进士？

一、书中三次提及贾敬

贾敬是宁国公贾演的孙子，父亲贾代化是京营节度使、世袭一等神威将军；乃贾府当家人贾母的侄子，贾赦、贾政均系他的堂兄弟。

作为贾府文字辈的老大，贾敬的地位仅次于贾母，实属一位极有份量的重要人物。但奇怪的是，曹公在书中只三处提及，正面出场也仅写二次，还带有浓烈的讽刺意味。

先说贾敬的三次提及。

次是在第二回冷子兴演说荣国府时："宁公死后，贾代化袭了官，也养了两个儿子：长名贾敷，至八九岁便死了，只剩了次子次子贾敬袭了官，如今一味好道，只爱烧丹炼汞，余者一概不在心上。幸而早年留下一子，名唤贾珍，因他父亲一心想做神仙，把官倒让他袭了，他父亲又不肯回原籍来，只在都中城外和道士们胡羼。"

这段话啥意思？原来贾敬本有一个兄长贾敷，早夭后，他便袭了宁国府的爵位，成了贾府玉字辈的老大。

不过，只因他"好道"，向往神仙生活，就什么事也不管，将爵位、管理宁国府的责任统统传给儿子贾珍后，自己到城外逍遥快活做道士去了。

可见，次亮相的贾敬尽管地位显赫，却给人不怎么样的"差评"感觉。他原本可以光耀门楣，却没有显示出任何作为。说穿了，他就是贾府奇葩的"存在"，一个任性悲哀的主。

书中第二次提及贾敬则是第13回，贾敬得知长孙媳秦可卿死后，并没回府安排其后事，"因自为早晚就要飞升，如何肯又回家染了红尘，将前功尽弃呢，因此并不在意，只凭贾珍料理"。

后在提及需写灵幡经榜，才道出贾敬的身份其实不凡："祖，乙卯科进士贾敬。"

在古代，能通过科举考试高中进士，说明贾敬有真才实学，是极具潜力的栋梁之才。书中也透露，他是贾府文子辈子孙中唯一靠自身努力考出来的进士。

可见，贾敬不仅有好的背景，又是响当当的学霸。

不过，让人十分不解的是，他这个让人仰慕的光环人物，却在考中进士后，放弃了到手的功名以及可以世袭的官爵，毅然绝然地选择了与道士胡羼，对家中诸事一概不问，显得"羽化成仙"的样子。

这是怎么回事呢？贾敬真的是因他"好道"从而看破红尘追求所谓的隐世生活？

53回第三次提及贾敬时，似乎又不是那么回事。书中说贾府过年时，贾敬则回府参加了祭宗祠仪式：

"贾府众人分昭穆排班立定：贾敬主祭，贾赦陪祭，贾珍献爵……。"

既然贾敬专一修道，什么都不闻不问，何以单单在意贾府"主祭"的身份？

看来，贾敬并没有真的看破红尘，他之所以选择道士生活，不过是躲避现实不愿担责罢了。

二、贾敬的二次出场

这从他不多的两次正面出场，亦可感知。

第11回贾敬次