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第十三章 战事以及开发（第1页）

众觉得把些打怕，以会更难。申心则补充道，少杀，慎杀，杀戮造成仇恨利于以长期展。众便离开城区，在各个壕沟中隐藏，多时。敌到达，申心一就看到对方领和大祭司。空明一身功夫，去对付领，而申心则对付大祭司。个大祭司修习一些浅鬼道法门，申心很快就将其度化。然空明在付出一定代价将地方领制。申心则将其度化，一万多很快投降。然申心则对祭司与领说，对着山佛像诚心跪倒叩拜三次者，属于们。如果拒绝，将成奴隶。很快，除了极个别刺头外，些异族纷纷改便信仰。随着佛光越越盛，很多泛信徒，浅信徒转变深信徒。而大祭司&xeoo依旧心怀鬼胎。申心将痛心咒打到大祭司识海，每天念一万次佛咒，否则会一直头痛。如果心存歹念，则会痛欲生。

申心同样将痛心咒打入其他几百心怀鬼胎脑海。顿时突然抱头暴跳，急忙诚心念佛，才逐渐好转。

个部落沿海区域最大部落，当天申心和祭司以及部落领沟通了个区域况。个区域位于印加帝国边缘地带，北部阿兹特克帝国。目前两大帝国正在战争，战争了五十多年，断抓些部落劳动力做战士。申心一边仔细听他们讲述，一边仔细思索。

由于目前比较弱小，申心决定去招惹两大帝国，而准备在现在北部阿兹特克帝国边缘建立小型城堡，和两大帝国做贸易，将两大帝国产品带大乾，同时带更多冒险家。

申心决定先同化周围部落，将周围部落全部都迁徙到城中，虽然也反抗，但在面包，皮鞭和信仰下些土接受了好意，当些土看到栉比鳞次街道和琳琅目商品，睛都直了。给些换上崭新衣，女子和孩子则换上更加漂亮衣。当然他们部落收藏全部进入了申心等手中。申心选择了一些与羽蛇神库库尔坎以及阿兹特克神灵相关物品，其余都收入了仓库中。接着第一批船去载带了金银，土豆，番茄，玉米等产品和种子，更多冒险者和流民加入船队，次一共一百万加入浩浩荡荡船队。

一年，附近区域城堡工作越越多，口很快达到十万。城堡周围建设了更多房屋，街道。以及在河口便建立了船坞，码头。大船可以直达印加帝国都城。

同时也在北部建立了城堡，申心依旧亲自随行，申心在北部建立了两个城堡，位于西海岸城堡，和位于密西西比河口城堡。很快第批一千艘船，百万各种工匠，冒险者，修士，以及流民到达三个城市。申心亲自去印加帝国和阿兹特克帝国传法，两国王室都纷纷改信。同时都城中也建立了雷音寺。接下逐步蚕食整个大资元和口以及信仰。

此时申心将主要研对象放在落太神以及羽蛇神库库尔坎上。

五年，个大几乎所土著都改信佛教。此时申心则在研太神和羽蛇神库库尔坎秘密。同时申心也疑惑，什个世界飞升他界。当他从一位祭司哪里到消息，几十万年前天地巨变，一个巨大世界和个世界和并，然产生巨大能量，然一些外者英利用些能量，了一艘巨大船。他们坐上艘船飞了他们故乡，而个新世界灵气取太多，就在无法飞升。

申心内心巨震，急忙问道：“莫非就绝天地通，那些离开神否就羽蛇神库库尔坎以及太神等。”

大祭司沉默了许久，脸惨白地道：“确如此，尊者些信仰很强大，但如果想离开此方世界，信仰起码增加百倍，而且据历法，下一个能量喷时刻九十年。九星连珠，则需要在等几十万年了。”

申心想到了自己祖龙珠，怪得到里走了，原太过偏僻，能量足以抵达目地，祖龙企图利用雷霆充能，然离开此方世界。申心觉得大祭司心里肯定事，说道：“大祭司，你什事要拜托。”

大祭司些无奈地道：“请尊者保留一些羽蛇神和太神信徒。”

申心则严厉地拒绝了：“如果保留一些他教信徒，等于时将他们往死里推。可以让研些资料，让羽蛇神和太神被遗忘，而信仰绝可能。”

大祭司像苍了几十岁，气无力地说道：“遇到你仁慈尊者最大幸运了，看你对信徒真很好。”

然从怀中取出一物，双手交给申心：“太神给神裔飞船，只代无能，无法得到充足能量，如今在放在手中会招祸端。”

申心道：“放心，会对待些信徒一视同仁，而且会让十岁以下孩子也去学堂上课，样他们将也能找到体面工作。”

大祭司心中终于放下心。

申心突然拿出一个玄鸟图腾，交给大祭司，大祭司死死地盯着个远古图腾，恳切地问道：“你会羽蛇神最初图腾神像。”

申心心中疑惑释然了：“你看看们外者和你们长得一样。”

大祭司看了看，除了白皙一些，真一样，无论体型，睛，鼻子，头，甚至一些文字符号都相同。大祭司可置信地点了点头。

申心语惊誓休，“其实们个图腾裔，一个巨大强盛朝代，名商，图腾就玄鸟，就你们羽蛇神。你知道们见到你们何打杀了，们知道你们也商裔，也就羽蛇神裔。”

大祭司接下就热起，一家说两家话，大祭司向申心仔细讲解了飞船使用事项。

接下子，大祭司申心到金字塔群脚下。

玄鸟商神裔在里用石头建造了数百座建筑物，玄鸟商神裔文明展到鼎盛时期产物。些建筑仅高大雄伟，而且雕美装饰纹，显示出古商高建筑艺术水平。金字塔群中心建筑一座耸立于热带丛林空地中巨大金字塔，名库库尔坎金字塔。座金字塔设计数据都具天文学上意义，它底座呈正方形，它阶梯朝着正北、正南、正东和正西，四周各层台阶，台阶和阶梯平台数目分别代表了一年天数和月数。块雕刻图案石板象征着玛雅历中年一轮年，些定位显然过心考虑。在库库尔坎金字塔东面一座宏伟四层金字塔上，被称勇士庙，庙前面和南面一大片方形圆形石柱，名“千柱群”，些石柱过去曾支撑着巨大宫殿。它入口处一个用巨大石头雕成仰卧形像，古商称它“恰克莫尔”神像，它面两个张着大嘴羽蛇神。环绕着片中心区方圆几公里内很多奇琴伊察旧城石砌建筑，都同一时代遗址。[]

商金字塔四周各四座楼梯，每座楼梯阶，座楼梯加上最上面阶共（x+=），正好一年天数。

商非常重视天文学数据，建筑处处关于天体运行规律数字。除阶梯数目外，金字塔四面各个四角浮雕，表示玛雅一世纪年。

玛雅天文台建筑在巨大而美平台上，小台阶通往大平台，上面一个半球型盖子，窗户与门廊形成六条连线，其中至少三条与天文相关。其一与（秋）分关，另两个与月亮活动关。

凯若卡天文观测塔遗迹中最大观测塔，其它遗迹也类似建筑，在位置上与太及月亮对齐。

以古商金字塔说，巨大石块如何切凿，搬运到丛林深处，再把一块块十几吨石块堆积起，堆高至七十米处，先进交通工具及起重设备，难以完成。而生活在丛林里民族，何花费如此巨大力建立一个天文观测网，历史记载，望远镜伽利略十六世纪明，接着才大型天文台出现，而天文观测网观念近代才出现，如此观念相当先进。由此可以肯定，古商当时天文科学与今天相比毫逊。

申心接下将金字塔上神像上神力全部都转换道佛像上，虽然神力会所损失，但更加纯。修真无岁月，转数十年，申心一边参悟金字塔以及文献玄妙，一面转换神力，同时舍利净化作用越越强大，五十年过去了，申心将所金字塔全部净化完毕，一刻所金字塔阵和申心以及所心中突然产生共鸣。等申心悠悠转醒过，现自己一下子升格五地菩萨。

申心将雷音寺总方丈位让给了空闻大师，空闻大师如今初地菩萨。而且无论修，心，佛理，神通都逊于自己多少。