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第177章 蓝玉竟成嘴替（第3页）

只是蓄发是传承久远的规矩，现在突然要剃短发，大多数人还是没有办法接受。

但他们的行为，也让很多役夫产生了动摇。

大家从原本的不理解，慢慢开始变得好奇。

然后就有役夫受不了头上的虫子和小疮，也将自己的头发剃了。

结果发现效果出奇的好。

一个人的行为，可以直接影响周围一圈人。

于是越来越多的人开始剪掉了长头发。

虽然和总人数比起来，剪发的人毫不起眼，但也很是壮观了。

一种莫名的冲动，开始在人群中间酝酿。

剃发之举，自然遭到了儒家出身的官吏的指责和反对。

这时候方孝孺的嘴炮就有了用武之地。

当场驳的那些儒生哑口无言。

但他们没有认输，而是写了奏疏进行弹劾，同时写信将此事告知了师长。

陈景恪也没有束手挨打，身为穿越者他更清楚舆论的重要性。

在剃发的同时，一封奏疏已经送往了应天，将事情的来龙去脉解释的清清楚楚。

方孝孺也写了一篇数千字的文章，论述剪发和孝道耗无关系。

开篇就用了孝经的那一句：身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也。

本意是让大家爱护身体，不要自残，并没有说不能剃发。

自古以来谁不剃发？这个世界上谁没有剃过法？

男人发及肩，女人发及腰。

如果不剪发，是怎么保持头发始终及肩的？

胡须算不算法的一种？有几个男人没有刮胡须？

某些腐儒一边喊着剃发不孝，一边剪头发比谁都勤快。

这是什么？这就是伪君子。

还有人拿曹操以发代首举例，意图告诉世人头发的重要性。

曹操是奸雄，自己不讲信用，违反了自己的法令，随便找个借口糊弄人，竟然还真有人信？

那曹操还用人肉做军粮呢，你们是不是也想学？

曹操还挟天子以令诸侯呢，你们是不是也想学？

接下来就是讲剃发的好处，自然就是陈景恪的病气论，以及社会现状。

然后得出一个结论，剪发百利而无一害。

短发能减少九成的疾病，剪发才是爱护生命。

你们这些腐儒，竟然要求大家留长发，就是草菅人命。

接下来就开始上纲上线了。

剃发是每个人的自由，自古至今理发都是很常见的事情。

腐儒们为何抓住头发不放？难道头发真的如此重要吗？

不，他们比任何人都明白，这都是借口。

维护头发不过是表象，他们真正的目的，是为了维护自己的利益。

最后盖棺定论，谁反对剃发自由，谁就是伪君子，是草菅人命的真小人。

陈景恪看后，也不得不说，方孝孺的文章果然是一绝。