而且,西方教的弟子加入大乘佛教,这无形之中也是在不断的增加大乘佛教的气运。
若是能将这些西方教的弟子全部压服,大乘佛教就能占据西方教将近七成的气运。
再加上,眼看着就是西游量劫,西方教的大兴乃是天道大势,就算是圣人也难以阻挡。
只要西游量劫圆满结束,大日如来若是能够彻底掌控大乘佛教,立马就是无量气运加身。
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到时候,别说自身修为突飞猛进,就算是看到成圣的希望,也并不是完全不可能的事情。
正是因为面对着这样的诱惑,大日如来才会任由西方教的弟子加入大乘佛教之中。
可惜,大日如来还是小瞧了西方教的两位圣人。这一次,西方教的两位圣人,准备的可是异常充分。
原本阐教的副教主燃灯道人,在身死上了封神榜之后,在西方教两位圣人的帮助下,已经化为了燃灯古佛。
又有阐教弟子慈航道人、惧留孙、普贤真人加入西方教,分别成为了观世音菩萨、惧留孙佛、普贤菩萨。
至于在这其中,西方教的两位圣人与元始天尊之间,到底有着什么样的交易,那就不得而知了。
但是,可以肯定的是,元始天尊也必然有着自己的算计。不然,他又岂会让自己的弟子投身西方教之中。
但也因为这个缘故,阐教元气大伤,十二金仙少了一半还多,已经是沉底沉寂了下来。
再加上西方教原本的弥勒与药师等弟子,西方教在大乘佛教之中的势力可并不弱。
大日如来虽然在创立大乘佛教之后,修为已经是更进一步,但毕竟双拳难敌四手。
西方教的众弟子与燃灯古佛为首,在大乘佛教之中已经与大日如来形成了分庭抗礼之势。
正是在这样的局势之下,西游量劫最终归于大乘佛教,也就不是什么值得奇怪的事情。
而无论对大日如来而言,还是对以燃灯古佛为首的西方教弟子而言,西游量劫就显得异常重要。
谁能够在接下来的西游量劫之中占据优势,无疑就能够在大乘佛教之中占据主动。
这看似是大日如来与燃灯古佛等西方教弟子之间的争锋,其实背后站的得都是圣人。
大日如来的背后,站着的是姜恒、太清圣人与通天教主。燃灯古佛等西方教弟子的背后,站着的则是西方教两位圣人与元始天尊。
正是以西游量劫为棋局,以各位气运主角为棋子,圣人们分成了两大阵营,开始了对弈。
在石猴出世之后,这一场棋局已经正式开始,率先落子的正是西方教的准提圣人。
在准提圣人善尸菩提老祖的安排下,那只刚刚出生,还有些懵懂的石猴,亲眼见证了生灵寿元耗尽而死。
生死之间有大恐怖,正是因为惧怕寿元耗尽而死,求仙问道成为了许多生灵的选择。
正是因为菩提老祖自导自演的这场戏,那只石猴产生了求仙问道,踏入修炼一途的想法。
菩提老祖的小把戏,自然是瞒不过有心人,但不管是姜恒,还是太清老子等圣人,都未曾出手。
那只石猴历经磨难,跋山涉水之下,总算是来到了西牛贺州,拜入方寸山菩提老祖门下。
菩提老祖将那时候收入门下之后,赐名为孙悟空,赫赫有名的齐天大圣由此开始踏出修炼一途。
孙悟空不愧是西游量劫的气运主角之一,在冥冥之中的气运凝聚之下,孙悟空的修炼速度可谓是一日千里。
不过短短数百年的时间,孙悟空就已经踏入金仙之境,一点都不比曾经的杨戬差上分毫。
当然,这指的是还未获得姜恒指点的杨戬,获得姜恒指点之后的杨戬,远非孙悟空能比。
在菩提老祖的门下,孙悟空不但习得了长生之术,更是练成七十二变、筋斗云等神通。
达到金仙之境后,孙悟空就被菩提祖师找了一个由头赶下山去,西游量劫从这一刻正式开启。
在量劫降临的那一刻,地仙界之中煞气凝聚,冥冥之中的天机已经是被劫运所影响。
到了这个时候,纵然是圣人,也无法再去推演天机,而这也正是各方等待许久的时机。
无法推演天机,各方在进行谋划的时候,自然就能够瞒过其他圣人的感应,行事也方便的多。
而此时,修炼有成的孙悟空也再次回到了花果山,却不想此时的花果山已经被其他妖族所占据。
花果山本就是洞天福地,天地元气异常的充沛,是一处修炼的圣地,自然受强者的窥视。