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第33章 帝王陵墓和海外遗珍10(第3页)

“三万多人!”刘彻哪怕不如桑弘羊懂经济,也知道接近三万六千人的重要性。"三万女人可以生多少人丁了!"

有人丁意味着有更多人纳税,更多人种地,更多人当兵,更多人去打匈奴……

刘邦也心疼死了,汉初人口凋敝,知道总人数才多少吗?

因为秦末战争导致的大量人口死亡,西汉建立时,人口仅剩1300万。

经过汉初几代皇帝的休养生息,到汉武帝即位时,西汉人口也才上升到5000多万。而到了汉朝末年三

国时期,因为战争加上瘟疫,三国总人数加起来也才800万人口。

想想这1300多万人口中有三万六千人殉葬,刘邦恨不得到朱元璋面前抢人:你不要你给我啊,殉葬殉死了对你有什么好处!

荆咕也忍不住发出灵魂提问:【朝廷这么鼓励殉节,你们是嫌弃人口太多是吧?】

“大清竟然也有一万两千多人!”玄烨很不满。

顺治帝入关时期,人口只有1063万。到了康乾盛世时期人口暴增到1亿8000万,清朝宣统年间达到了3亿4000万,后面更是到了古代封建王朝的巅峰,4亿5000万。

但是目前,连一亿人口都还不知道在哪里。

玄烨接手了顺治帝留下的烂摊子,人口依然只有一千多万,还在到处打仗,正是最缺人的时候。"民间不许殉葬,这股歪风邪气必须制止!"

前朝已经废除人殉,是在满清入关之后,殉葬之风重新兴起。下层百姓向往着上层贵族的生活方式,便也学着贵族殉葬,想着死后能过上富贵日子。

除此之外,还有明清都崇尚理学,提倡三纲五常、对女性的压迫更强有很大关系。

【很多女子死亡并非自愿,有的是从小受到贞节思想教化,有的是在社会舆论、家族甚至父母的压迫下被迫殉葬,甚至还有父母族人直接动手。】

“家里出不起服役的,你就行行好,替你叔伯去死吧!”凶神恶煞的公婆在儿子死后,不顾儿媳还在养育年幼的孩子,带人直接闯入儿媳的房间,还带着结实的白绫,不顾儿媳的抗拒和惨叫,直接缢死儿媳,再把她挂在房梁上伪造成自杀守节。

刚死了儿媳,公婆一家人又欢欢喜喜去禀告官府,官府根本不去查验儿媳是否是真的殉节,直接记录名字,赏赐米粮,登记准备建造牌坊。

——明朝时期对节妇的赏赐之一,就是可以免除家里的徭役,并且发放米粮、建造牌坊。等到回到家,对家里亲眼看到母亲被缢死的女孩也丝毫不在意。

"丫头片子不值钱,卖了算了,家里快断粮了,卖了换点米粮。"

曾经,女人是在乱世才不值钱,但那时人命如草芥,谁都是人不人鬼不鬼。

到了明清时期,女子才是真正变成了货物,没有行动自由,也没有了生存价值。女婴被

溺死、被典卖的记录与女子殉节记录一样,比前朝高出许多倍,男女比例大幅度失调。

【还是老康好,比他爹清醒,废除了人殉。

除此之外,清朝统治者虽然动不动文字狱很讨厌,闭关锁国很愚蠢,打压汉人最后打得亡国了很傻逼,但是在缠足上也很清醒,从头到尾就没支持过缠足。】

【康熙皇帝不止是废除了人殉,还对自己的每个妃子都很关心。在自己年老之后为每位后妃的晚年都做了安排,允许有儿子的嫔妃年老后到儿子们的府上居住,这一安排打破了皇帝驾崩后妃子们在宫中孤独老死的惯例,十分人性化。】

朱元璋越听心里越不是滋味,后面的满清皇帝对自己嫔妃这么关照,显得他多冷血,明明他对自己嫔妃也很好。

而他不知道的是,他后宫的嫔妃心里更不是滋味。

原来不是所有的帝王对自己嫔妃都如此薄情,生前各种约束,死后还要共同赴死。

原来嫔妃见儿子不需要这么困难,还可以跟儿子同住。

真好,她们宁愿去儿子府上含饴弄孙,也好过在后宫里整日提心吊胆。

【此外,满族本是火葬,从康熙皇帝开始改为土葬,这也是满族正在汉化的象征。他也是清朝入

关后第一个用棺椁土葬的皇帝。】

【同时康熙还开创了先例,其他皇帝一般一定先葬皇帝,如果皇后先死要停灵其他地方。但是康熙开了先例,康熙开创了先葬皇后、后葬皇帝的先例。】

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