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第 44 章 母系氏族与女性力量10（第3页）

她思想超前，不甘心于男尊女卑封建观念的束缚，认为男女“同是人也，则同是心性”……

王贞仪一生著述甚丰，主要有诗词文赋《德风亭初集》、《德风亭二集》等，还有科学著作《星象图释》、《筹算易知》、《重订策算证论》、《西洋筹算》等等。

她的著作从数学、天文到诗词都有涉猎，十分博学且辛勤产出。

可惜的是，在王贞仪去世后，尽管她委托丈夫把自己的著作手稿转给好友帮忙保存，几番辗转，最终大部分遗失，仅剩《德风亭初集》13卷后来由蒋国榜收刻于《金陵丛书》。

但是王贞仪的光辉依然没有被时代泯没，她的事迹甚至传出国门，传出了地球。

世界最权威的科学学术期刊《自然》称之为“为科学发展奠定基础的女性科学家”；

2004年，国际天文学联合会以她的名字命名了金星上的一个陨石坑，以此纪念她做出的贡献和积极乐观的不屈精神。

【值得一提的是，金星在西方的语言里，古希腊人称呼它是“阿芙洛狄忒”，古罗马人称呼它为“维纳斯”，名字不同，但都是“爱与美的女神”的名字，国际天文学联合会特意在金星上用王贞仪的名字命名陨石坑，就是对她最高赞美。】

王夫人听到天幕夸自己女儿，比夸自己还要开心：“没错，我女儿就是这么聪明，什么都喜欢学，什么都能学会！”

那些嘲讽她家女儿嫁不出去的，都是些没眼界的！

王贞仪有些不好意思了，她还年轻，虽然在老古董眼里有些锋芒毕露，叛逆不羁，但是在家人面前还是青涩腼腆的。

听多了各种挑剔怀疑，突然这样一通夸，反而把她夸得很不好意思了。

等听到最后，说给她命名金星陨石坑，王贞仪一愣：金星，不是太白吗？

王夫人也激动了：“女儿啊，你变成太白金星了！”

金星，在华夏的民间称它为“太白”或“太白金星”。

在华夏古代神话中，“太白金星”是一位天神。

听到用王贞仪的名字命名金星上的陨石坑，可不就像是给金星打上了“王贞仪”的记号。

王贞仪纠正：“娘，不是太白金星，只是金星上的一个陨石坑。”

王夫人完全不在意，大手一挥，兴奋地出门：“都一样，都一样！你家那些姑姑嫂嫂邻居婶婶什么的，耳朵不好，我怕她们没听清楚，我去给她们介绍介绍！”

王贞仪哭笑不得。

母亲平日也是读书写诗的文人才女，在女儿的事情上，跟寻常母亲一样，说了女儿不好，能记仇好久。

【江苏在现在被戏称“散装江苏”，每个地方都很富足发达。在清朝时期，同样已经是经济文化中心。】

【江苏省在清朝共有14位女科学家，学科跨及6种领域，还出现了女科学家跨学科研究。】

整个清代出

了状元114名，出自江苏的就有49人。

江苏省的女科学家，清初和康熙年间，各有8人和6人。之后出现下滑，到了清朝同治、光绪年间又出现较大回升，特别是清光绪年间，有记载的女科学家就多达9。

江苏省中的14位女科学家，除了纺织学的3人来自普通劳动妇女，其他人都是来自世家。

【在女子教育受到限制的古代，才女的诞生要么是与丈夫夫唱妇随受到影响，要么是原生家庭环境开明，从小培养教育女儿】

【清初的蕊珠，丈夫是民族地理学家陈鼎，蕊珠受到丈夫的耳濡目染，青出于蓝而胜于蓝，李约瑟博士称赞她为“驰名的数学家和天文学家”

。丈夫研究地理，妻子研究数学与天文，天文地理，怎么不算夫唱妇随，共同青史留名呢？】

鲁班握住妻子云氏的手，相视一笑：他们都擅长木匠手艺，鲁班有鲁班术在当世闻名，以后也不会差；云氏有“伞”

传世，还是一段为爱发明的温情故事，怎么不算夫唱妇随，共同青史留名？

葛洪与妻子鲍潜光对视一眼，手里各自执笔，正在写着各自的著作。

葛洪在写《肘后备急方》，里面包含的除了他自己的炼丹心得、行医急救过程，还有妻子鲍潜光的艾灸之术。

葛洪本人不擅长艾灸，后世猜测这本书包含了夫妻二人共同的心血，这怎么不算共同青史留名？

【一些开明的知识分子家庭，不再拘泥于女子无才，开始认真培养女儿。】

康熙年间的王锡惠是明清之际著名天文学家王锡阐的妹妹，是哥哥从小教导妹妹。

乾隆年间的王贞仪是清代学者王锡琛的女儿，其祖父王者辅曾任海丰县令、宣化太守、吉林知府，在家中专门为女儿们设立私塾，并且亲自给王贞仪讲解天文和历算知识；

同治年间的劳綝是数学家劳乃宣的女儿，劳乃宣对华夏古代筹算研究在清朝中绝无仅有，劳綝自幼跟随父亲学习数学，成绩同样优秀；

光绪年间的数学家江熹，父亲江衡就是当时著名的数学家和翻译家；