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第三十四章朕也想（第4页）

陶仲文自称贫道，而称臣。

一点让嘉靖很意。

“赐坐。”

等到陶真坐下，嘉靖才说出了自己疑问。

“知陶真对化缘和乞讨，什看法？”

“皇上，佛门认，能布施斋僧，即与佛门缘，僧以募化乞食广结善缘，故称化缘，它一种寻求某种缘分行，而且目了祈福。

至于乞讨则属于乞丐行。”

陶仲文解嘉靖何会问他此话，只能站在偏倚角度，说明自己看法。

“化缘算被陶真说得很优雅了，实际上一种想要劳而获乞讨行，和乞丐差多呀。”

嘉靖笑了笑说道。

剥开种种裹着包装，子上做法，其实一样。

陶仲文一怔，连忙答道：“认真说，确实如皇上所言。”

“既然乞讨行，那何些僧会大量金银铸造佛像？而乞丐只能冻饿而死？”

嘉靖继续追问。

许多事去真正地剖析，并能现本原因。

勤劳，供养一群劳而获。

然要被劳而获嫌弃，给少了说心诚，乞丐一句谢谢真心实意。

陶仲文本想从佛门教义中阐述其中因果关系，可突然现，嘉靖按照教义中反而从实际出。

只谈现象，谈其他。

陶仲文心道：难道皇上要继续对佛门下手了？那道门崛起快要了？

“朕决定对佛门寺庙财产进行收税，然用些税收，给百姓们多修建几座医馆，你以如何？”

铺垫了好一会，嘉靖说出了自己目。

实际上就了搞钱。

陶仲文张了张嘴，几次想要反驳，&xeoo又敢。

沉默了一下，才斟酌道：“若如此话，就佛门造化，能够用对他们说毫无用处钱财，造福大明百姓，僧们应该很高兴才对。”

“真也觉得？”

嘉靖管陶仲文说真假，只要支持，就能够推行下去。

陶仲文确定，对佛门收税，下一步皇上要对道门收税？

紧接着，整个大明读书也要收税？

想到里，陶仲文就知道，口黑锅能他一个背。

“皇上，件事其实可以让朝臣们去提出。”

对于些贪婪官员，只要一个好点借口，石头里都能榨出油。

更要说一群和尚了。

“嗯！朕也想，那件事就交给陶真去办了。”

嘉靖从善如流，立刻让陶仲文傻一个建议罢了，难怪总觉会危险，原自此处。