李恪的龙腾队服以白蓝交织,象征着客场的深蓝主调,随着唐人队华丽登场后,龙腾队员们紧随其后,张素逐一揭晓每位球员的姓名及背负的号码,仪式感十足。
球衣与短裤上的号码设计得格外醒目,哪怕身处最高看台的李世民一行人亦能清晰辨认,尽管距离让名字略显模糊。扩音问题勉强得到解决,但巨型屏幕却成了难以逾越的技术障碍,除非借助某种超越时代的科技奇迹。
张素正滔滔不绝,李世民饶有兴趣地环顾四周,问道:“张素那小子究竟在哪?为何他的话语即便在此也能清晰入耳?”
“父皇,这是我们的特别设计。”豫章公主抢着展示,指向包厢顶部:“父皇您瞧那些管道了吗?张素在专业的扩音室内发言,通过大型扬声器放大声音,再经由管道传到这里,因包厢较近,效果显着,而普通看台就逊色许多。”
既称贵宾包厢,自当享受顶级待遇,处处彰显尊荣。程知节在一旁点头附和,站上凳子,手指轻敲,说道:“用铁管传输声音,这小子花样真多,就连蹴鞠比赛也别出心裁。”
“鞠客竟然还有编号,豫章公主,此举有何深意?”李道宗目光锁定赛场,心中或许盘算着如何借鉴,应用到自家球队。
尽管抽签安排首战时未能如愿,但作为主场,豫章同样激动不已,解释道:“球衣号码依据鞠客个人喜好选择,便于战术布置,号码也是鞠客身份的一种标志。”
豫章自豪地复述了张素先前之言,李靖随即发问:“号码上似乎还有文字,老夫眼神不佳,看不真切,那写的是什么?场边为何标有酒名,你们蹴鞠馆还经营酒水?”
对于李靖的疑问,豫章并未急着回答,李芷接道:“父皇,号码背后印有鞠客之名,胸前则是醉仙酒庄的字样,与传统一致。张兄说这叫赞助商,醉仙酒庄年赞助我们蹴鞠队十万贯,作为回报,我们的两支队伍和蹴鞠场为其做广告。”
“十万贯,你们真是出手阔绰。”李世民看似震撼,大唐岁入年年增长,但这仍是一笔巨款,“这蹴鞠队和蹴鞠馆都与张素和安定有关,醉仙酒庄也是他们的产业,何必自给自足还需付钱?”
李芷解释道:“父皇,蹴鞠馆还有长乐姐姐、豫章和我三人的股份。虽然酒庄名义上属于安定长公主和张素,但与蹴鞠联赛无直接关联,无论是醉仙酒庄,还是我们的联众商会想要打广告,都要付费赞助。”
豫章补充说:“父皇莫小看了广告效应,蹴鞠馆能容纳数千人,加深了他们对醉仙酒庄的记忆。此举不仅提升了酒庄的知名度,蹴鞠队也能引导观众购买醉仙酒的佳酿。”
“原来宝庆口中的商业化联赛便是如此。”尉迟恭点头,似是颇为认同。
此时,两队已分列两侧,相互拱手致礼。未等李世民提问,张素已高声解释:“鞠客们向裁判行礼,体现了对裁决的尊重,相互行礼则是友谊的象征。现在,两队各自退至半场,队长与裁判将通过掷铜钱正反面来决定开球权。”
“怎这般繁琐。”程知节显得有些不耐,李靖则道:“别瞎嘀咕了,好像是唐人队猜对了,比赛已然开始,安心观看吧。老夫也好奇这唐超联赛与传统蹴鞠有何不同。咦,吴王和安定长公主似乎在场边。”
“父皇,吴王与长公主负责各自队伍的战术布置,未来我们将培养专职教练负责此事。”李芷再次解释。
张素则激情洋溢地继续解说:“唐人队开球,比赛正式开始。今日唐人队采用的是四三三阵型,此阵型主打……”
喝了一口水,张素详尽解析了四三三阵型,听众中有多少人理解不得而知。他这个解说员颇为专业,分析完唐人队阵型后,又剖析了龙腾队的布阵策略。
如何攻守,张素均有详述,列举多种阵型作为案例。选用何种阵型,则由李恪他们自行定夺。张素毫无保留,但最适合球队的才是最佳选择。
参赛人数增至十人,场地随之扩大,使得比赛更为艰难。昔日蹴鞠赛事得分轻易上双的情况,在此规则下几近绝迹,除非双方实力悬殊,正如世界杯中巴西对中国仅胜四球那般。
令人欣慰的是,蹴鞠在大唐拥有远超后世足球的民众基础,热度甚至堪比足球王国巴西。蹴鞠在大唐是一项全民运动,无论男女老少皆乐在其中,无论三月三等节日或日常,蹴鞠都是不可或缺的部分。
如此环境对联赛大有助益,比赛初始阶段尚未进入状态,习惯于身体碰撞频繁、进球易得的旧式蹴鞠观众一时难以适应。当唐人队突破重围,对龙腾队构成威胁,却被对方门将英勇扑救时,场馆内响起了整齐的惋惜声。
观众的情感此刻被彻底牵动,有人遗憾,也有人暗自庆幸。李道宗叹息失之交臂,李世民却忍不住赞叹:“妙哉,这位门将实在太英勇了。”
显然,在妹妹安定公主与儿子李恪之间,李世民选择支持后者,也许是对“龙腾”二字有所偏爱,作为帝王自诩为真龙,自然会倾向于“龙腾九天”。