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第225章 煮梅论边疆（第2页）

魏武微微一笑，答道：“无需像我们一样，只要予一定的自治权和优惠政策便可，保护他们的生活和信仰，不要过分干涉和剥削。”

曹操眉头微皱道：“但相差如此巨大，怎么可能相安无事？”

魏武答道：“如果明公能有幸前往乌桓，便可发现当地有许多汉人在那里居住，这些汉人往往和游牧部落通婚，生儿育女，敢问明公那么他们的孩子该是汉人还是乌桓人？”

曹操微微一笑：“这有什么关系吗？”

魏武环顾周围，指着一座假山问道：“敢问明公，这假山可是园内原本就有的？”

“并不是，这假山是从泰山运来，原本是给陛下修建花园。可造型不好原本要遗弃，我见其扔了可惜便留在我的府内。”

“假如此假山造型独特，那么别人会说这泰山之石独特，还是会说司空府内假山独特？”

“当然是司空府内啊。”

“原本泰山之石入司空府，数年后变成司空府之石。那么那些前往乌桓的汉人，数年之后便会成为乌桓人。他们的子女接受乌桓的文化，便会成为乌桓人。同样游牧部落的种子，洒在中原大地，生根发芽，开出来的就是大汉的花朵！”

曹操听闻此言眼中闪过一丝敬佩，接着问道：“云飞，那么如果游牧部落做大做强，入侵大汉当如何应对？兵马如何调动？粮草如何供应？”

魏武想了想答道：“游牧部落之人从小便骑马射箭，甚至连女子都会骑射。而他们的父母，更是将一生的骑射技艺倾囊相授，这样的传承，使得他们的武艺愈发精湛。一旦战事起，他们能迅速集结成军，战斗力强悍，如同狼入羊群，劫掠边境。

反观大汉，以往应对之法，多是临时集结兵马，再行出征。然而，每每我们兵马刚至，游牧部落之人已如风般散去，空耗钱粮，虽然得胜，但百姓负担沉重，实乃得不偿失。

更何况，所召集的军士多为农夫，未曾经历过真正的战阵，其战斗力自然难以与游牧部落的勇士相提并论。因此，在下深思之后，以为可借鉴游牧部落，实行世兵制。”

曹操听闻后，眼中闪过一丝惊喜，他抚须而笑道：“世兵制？此叫法倒是新颖。云飞，你且详细说说，这世兵制究竟如何操作？”

魏武行礼道：“启禀司空，世兵制乃是选取勇敢善战之士，世代为兵，代代相传，使其精熟武艺，战无不胜。男丁终身为兵，父死子继，兄终弟及，不准更改。不准与平民通婚。士兵逃亡，家属要受严惩。”

“那么这有何优势？”

“如遇战乱，则兵家出人，农家出粮！这样可以避免因征伐导致务农之人减少，造成来年收成不佳。而且也能避免不能春种秋收出兵的窘境！如果游牧部落袭扰，那些兵家可以直接抵抗！”

“这恐怕很难做到，毕竟这些人不务农，那么他们的钱粮从何而来？”

“按照人口赏赐军田，收成四六而分，只需两年便可稳定。”

曹操疑惑道：“但如果这样，那么假如战败，军户如何补充？收成四六而分虽然优待，但会不会让他们懈怠导致战力不够？”

魏武笑道：“扩充之法很简单，强者为兵，羸者补户。百人将皆可为兵户赏赐田亩，每年都可进行比武，兵户必须让人参加，普通百姓可自愿参加。按照排名让强者充为兵户，赢者可将家眷男丁充入兵户增加田亩。

就比如百人比武，其中三十人为兵户，七十人为民户。那么前五十人为强，民户可为兵户。如果兵户没有入前五十人，当要削户减田！如果发生战乱，为保士气稳定，战死者可免税几年，以保证兵户人员正常！”

曹操听闻后，眼中闪过赞许的光芒，他抚须而笑，起身深深行礼道：“云飞之策，乃深思熟虑，功在千秋，利在大汉！请受曹某一拜！”魏武见状连忙起身行礼：“在下只是尽职本分而已，何敢受司空如此大礼！”