楠楠文学网

第16章 危机感 生于忧患（第1页）

2023-02-0423:20:10

我发现自己处在一个忧患的情绪或者处境下，会格外的认真，格外的珍惜时间，真的是生于忧患，死于安乐，我们需要一点急迫感，正所谓时不我待，蝴蝶始终在往前飞，人是肉体组成的混合物，则必然有关于人的“神之锁链”，或者说神对人是有设定的，如人对食色的心驰神往，人对于形象具体的东西会更加上心。你心中的倒计时和眼前的倒计时的效果是天差地别的，所以我们得琢磨琢磨怎么能时时提醒自己——时间的急迫性无处不在。

不要做一个唯唯诺诺，优柔寡断的好人，我的骨形（即骨头的原始形状）是一个有分寸的坏人，根据自己的骨形来雕刻，而不是像海绵一样囫囵吞枣，全盘吸收，结果就是没有方的四不像了。

无论学习，还是绘画等等艺术的诞生，都是在无序中找到有序，对生命中已经经历过的种种素材进行有机的组合（跟律师行业有点类似），前提是你需要足够的素材，需要沉入尘世中，浸润自己。学习日语单词，绘画也是这样，就是熟而后生，走出感觉，做出完美主义者，做出一个哲学家，一个音乐家。这个生是创造的意思，素材越多，化学反应的组合就越多（故一个艺术家不能闭门造车，要广泛接触）跟素材在一起的时间越长，奇迹诞生的可能性就越大。

不断的重复就是成功的捷径，心坚石穿，水滴石穿，当然前提条件是目标和方法的合理性。

使用是乐趣很重要的源泉之一，用以致学是一个不错的思路，比如马斯克所说的，不要学习枯燥的物理公式，应根据具体形象的问题来解决，“狩猎”的过程掌握知识技巧，这样会更加牢固，老虎会主动的跟你并肩作战，其实仔细想一想，只有一个东西有价值有用，我们才会喜欢，不是吗？人都是利己主义者~这是刻在骨子里的基因，即人道。请看到真正有价值的利益，而不是蝇头小利，更不要抱着鸦片当宝贝。

过程的格物致知才是我们真正的修行目的，过程中静观自己的心电图，去感受不思考，真正的人生捷径就在此中。

修行无处不在，要清醒的知道做事何为正确，一以贯之，这非常重要，就比如跟我妈在一起吧，每一次控制情绪，顾全大局，我觉得都是修行上的进步，而每一次情绪的释放放纵，老虎的咆哮丑态原形毕露，都将我拖入自身与幻相的迷局，就是修行的失败，需要具备这种上帝意识

~~~日记正文

金子与灯塔：

日月既往不可复追。

积极主动格物致知

骨头是骨头

2023-03-051:42:08

e?（?＞?＜）?3

°?????（????）?????°

??????

??w???

有的时候感觉人就像钢笔一样，经历的所有体验心得就是墨汁，经历的越多，墨汁越多，素材越多，写出来的字就越多，画出来的画就越瑰丽，过去的都是应该的，不贰过，做好当下，投资未来，积善去恶。

人的伟大之处在于创造！

所谓的“格物致知”就好比你用车床来加工一个零件，这个零件的精细程度和复杂程度，体现出工匠的价值，你跟你所创造出来的物件，哪怕是一幅画，一幅字，都是天人合一，融为一体，物我合一，物我两忘的存在，一句话——你中有她，她中有你，这是灵魂的交媾。

人的妄念无处不在，无时不生，就像空气一样，我们也应该像对待空气一样对待这些虚妄，就像冥想视频中的旁白——对待妄念需端把椅子，静坐在那里，闲看风起云涌，不要试图平复阻拦，那样只会越来越糟，一笔不改，越改越糟，平复阻拦是另外一个无止尽的虚妄，用手抚平涟漪那是愚人的自以为是。所以无我吧！认清源头的真实。

的确如朋友所说，我因循守旧，落后时代很多，源头在于我是个怀旧的人，更准确的说是懦弱。没有勇气的人，很庆幸最终通过这些修行，找到了自己的道路，必须要走下去的道路。如大迦叶一般笃定。勇敢的走向学习恐慌区。挑战新的领域，结识新的人。

生于忧患而死于安乐，每天都在逃命，时间杀手如影随形，咔嚓作响的倒计时始终在头顶高悬。

减轻痛苦的最好方式是增加痛苦，这样就可以识破幻相，前天在做俯卧撑的时候，突然外甥女爬到我背上了，等她离开之后，原本痛苦的事情变成了恩赐，这就是一种舒适圈和恐慌圈的转换。

一切都无所挂碍，都是我转（制）它们，必须以我为中心，一切都是我修行的工具，修心只为塑心，观心。

行者，行才是真正的知，二者的关系如同香蕉和香蕉皮，扫相破执跟坚持一样，都是真经，真经因践行而存在，在上帝位置，从宇宙的角度，回到本源，女人是女人，长相是长相，肉是肉，骨头是骨头（白骨观），坟墓是坟墓。……分清事和想法，凡所有为法，应作如是观。

世上无大事

~~~日记正文

金子与灯塔：

日月既往不可复追。

积极主动格物致己