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第0052章 掩护（第2页）

司马怜和司空星曜不再多说什么，二人飞身钻进了树林，三晃两晃消失在夜幕荒山中消失不见。

司马怜和司空星曜并没有怪陶闲，因为他们知道，陶闲这是自己引开追杀的人，让他们能安全的逃出去，这乃是舍己为人，完全是为了他们着想，不想朋友出事。

若是连这一点都看不出来的话，他们也就不配做陶闲的朋友了。

而且，司马怜和司空星曜都了解陶闲的为人，这人是最怪的一个怪人，他所说出的话，一向是不能更改，他让他们走，他们只有走，否则，他真会跟他们绝交，而且，也绝不会让他们帮忙，这个人就这么怪。

所以，他让大家走的时候，南宫冠等人都只有离开，因为他已经做了决定，你再跟他在一起，他是不会接受你的，你不走，他就会走，总之，他让你走，你不走，他就走，总之是不会再跟你见面。

故而，南宫冠等人无可奈何，只有离开，按照他的要求立刻走，跟他告别。

司空星曜和司马怜也不例外，现在陶闲让他们走，他们若是不走，那陶闲就会立刻离开他们，总之是不会跟他们在一起的，所以，二人无可奈何。

他们了解陶闲，知道陶闲就是这种人，什么事都不想连累朋友，你越是他的朋友，他越不会连累你，他认为，做朋友的，不能因为这个人对你有好处，对你有利用价值才去交朋友，能在你困难给予你帮助，你才去交，这样的话，那又算什么朋友？

他认为，真正的朋友是君子之交，正所谓，君子之交淡如水。

而别人交朋友，是准备在困难的时候有个依靠，完全是利用朋友，依靠朋友，换句话说，任何人交朋友，都是有所图，不是因为这个朋友的势力对你有好处，就是因为这人有钱有势，总之，没有好处的人，没有人愿意交往的。

你何曾见过富豪跟乞丐交朋友的？

你何时又见过，皇帝跟乞丐交朋友的？

所以，这世上的朋友之交，都是不纯洁的，都是有所求，有所希望，都有利用的价值，所以，朋友之间的友谊也是不纯洁的。

若是有所求的去交朋友，那又算什么朋友？

而陶闲则不然，他交朋友也这么怪，别人交朋友，在有困难、有危险、有需要帮助的时候，就会去求朋友帮忙，却从不想这么做会不会连累朋友，在这些人的心中，他们认为，你是我的朋友，就应该帮我，交朋友就是为了日后困难时候能拉一把的。

可是陶闲则不然，陶闲交朋友，却从不去求朋友帮忙，越是危险的事情，越是生死存亡时刻，他的朋友就算在眼皮底下，他都绝不求救，就算他有性命之忧，立刻会死，他也绝不去求朋友帮忙，绝不去连累朋友，这就是陶闲交朋友的性格。

他交朋友，从不麻烦朋友，从不让朋友为难，来替他分忧，他就算死，都不想连累别人，尤其是朋友。

所以，他不想连累司马怜和司空星曜，不想连累竹林七贤，就算他面对的是普天下的江湖高手，他成为众矢之地，那他也绝不连累朋友，绝不接受朋友的帮忙。

什么叫朋友，这才叫朋友！

这才是君子之交！

陶闲就是这种人，故而，他要掩护他的朋友安全的逃命，他知道，敌人的目标是他，他又抓住了三位公主做人质，他才是敌人的目标。

只要他还在，那敌人的主力就会尽数来对付他，那司马怜和司空星曜就能安全的逃命，他们就没有危险了。

至于他自己以后怎样，他从不在乎。

司马怜和司空星曜了解陶闲，所以，虽然陶闲的话很难听，但他们却没有怪陶闲，而是更被陶闲感动，他们本想跟陶闲在一起面对困难，可是，他们却知道，陶闲绝不会让他们追随的，因为陶闲就是这种人。

不过，司马怜和司空星曜在心中发誓，虽然现在他们走了，可是，陶闲若是出了事，有什么三长两短，死在十美教之手，那他们一定集合所有的人马，前来找十美教算账，跟十美教拼个同归于尽！

这也叫朋友，替朋友报仇雪恨，不惜一切代价，替朋友报仇，这也是朋友应该做的事。

既然他不允许他们陪着一起冒险，那他们唯一能做的，就只有等他死后，替他报仇，所以，司马怜和司空星曜走了，因为他们知道自己该做什么。

南宫冠等人也一样，他们知道自己该做什么，陶闲既然不允许他们一起死，那只有替他报仇，这就是他们准备做的事。

没有人了解八闲之间的感情，更不会明白他们为什么这么要好，为什么如此的投机，没有人了解，只因为不了解的人，根本不懂什么叫做朋友，不懂朋友的真正意义所在，也就永远不会明白这种伟大的友谊。

陶闲望着二人离去，静静的等了一会，这才叹了口气，道：＂上车，继续赶路。＂