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第106章 九转神功（第1页）

据徐福记忆，那本传奇《九转神功》，他在临终前才获得。

然而，岁月无侵蚀，使得他骨己然僵化，宛如风中残烛，无法修炼门绝世神功。

就如同让一个成年去学舞蹈，练习劈叉，两间韧带会受伤？

徐福对策便夺舍，寻找一个年轻身躯，方能解决一难题。

至于那本《九转神功》，他并未亲身修炼过，其效果如何，自然无从知晓。

而徐福自己所修炼功法，乃鬼谷子传授《修真玄功》。

部功法与韦晓宝自创《疲劳法》颇相似处，都通过将身体内部能量消耗殆尽，排出体内原罡气，然收灵气，使全身每一个角落都充充盈灵气，再将灵气转化真气，借助修士技能，将真气外放，从而实现攻击目。

徐福《修真玄功》，在炼气期和筑期修士中尚能挥作用，但一旦跨越个阶段，它便失去了效用。

修真炼气期，意味着能够收灵气，达到炼气期初级水平标志。

然而，如果只单纯地收灵气，而能将其转化真气释放出，那最多也只能达到小成境界，就如双儿一般，尽管身体七八脉壮，身体细胞容量巨大，能够容纳更多灵气。

可，若入灵气无法转化真气排出，那修便会停滞前。

韦晓宝《疲劳法》虽解决了气难题，&xeoo未能解决排气困扰，使在修真路上仅能初窥门径，难以更进一步。

就合理解释了什在石屿矿洞里，韦晓宝三泡金水半个月，越往越效果方法，其一技能，其吐纳。

技能在徐福记忆中亦两种，一名《悍山拳》拳法，名《五行剑法》剑法。

吐纳则通过调整气息心诀，将体内灵气逐渐汇聚，形成真气气流，在身体内游弋，撞击体内脉和器官，如此既能消耗灵气，又能增强七八脉和五脏六腑强度。

吐纳与技能相辅相成，身体愈强，收灵气愈多，技能挥真气效果愈佳。

当炼气期达到收和外放真气极限时，便可跨越炼气期，向筑基期起冲击。

关于筑基期，徐福认知限，毕竟他也只处于筑基初期，对于续修真知识亦一知半解。

了解了徐福修真方法，韦晓宝又将那本《九转神功》取出，从第一转气篇开始研读。

鸿蒙初开，万物元乃气也。

气生天、地、，如三足鼎立。

天月星，其“天气”紫气，得紫气者如获天运，昌盛实可行；

地水木，其“地气”灵气，得灵气者可得仙缘，长生道可修；

气神，其“气”福气，得福气者宛如寿星，子孙堂可积。

…………

气由心生，神识入定，如涓涓细流，始于会，七八脉，游动如涌，冲击任督，循环往复……

韦晓宝看着看着，便由自主地修炼起。

一会儿，他只觉体内热浪翻涌，如龙舞动。

他运起《智能天》内视，只见细胞内灵气在热浪引领下，于七八脉间游走，且从会起，向任脉和督脉起冲击……

时光流转，知过了多少时辰。

韦晓宝惊觉在石屿山脉用金水泡涨细胞中灵气，己消散殆尽，七八脉和任督脉上游走真气流也如强弩末。

据徐福记忆，此乃灵气枯竭象，需补充灵气，而炼气丹乃上上选。