楠楠文学网

第 120 章 各行祖师ab小修（第3页）

秦

墨家钜子心绪翻腾得厉害，他虽不满后人用轻佻姿态讲述墨子往事，但后人记得他们，能用墨子之名，就说明后人传承墨家思想

他拭过眼角的泪水，满目欢喜他怎么忘了后人多有提及百姓，所说所做正是他墨家的兼相利之举啊

正感悟间头上落下陛下提问“可会造后人高楼”

钜子怔愣后人高楼是何样来着他沉思墨家未来未天幕图样啊

后人求再放

古时匠人地位与咱们现在截然相反，正所谓以贫求富，务农不如做工，做工不如经商。

想要追求钱财，在士农工商中，农工能实现富裕的竟是地位最低的商人。

工匠地位为何低成这样

还是那句老话诸子士大夫赞美工匠作品但并不尊重工匠，能工巧匠在士大夫眼中并不是全然褒义词。

巧是创造力，能是动手力，巧匠将宫殿装饰得富丽堂皇纣王摘星楼，或者造物巧夺天工宋徽宗奇石造园林，会让统治者玩物丧志，变得奢侈浪费，最后国库亏空，从而颠覆天下。

基于此种理念，诸子认为使用机械的人一定会进行投机取巧的事，进行投机取巧的事的人一定会有投机取巧的心。

所以对人有利的物品叫做巧，对人不利叫做拙品。

如鲁班制出能飞三日而不落的飞鸟，被传妻子受飞鸟惊吓而亡，父亲乘飞鸟被人当作妖怪打死；

母亲被他制出的自动木马带走一去不复返。

给世人一种创造自动机械下场很凄惨的印象，以证明他们说得没错

天幕叹了口气可是他们怎么评判物品对天下是否有利呢

鲁班做飞鸟，实际上墨子也曾研制过飞鸟，三年而成在天上飞一日用来侦察敌人。

墨子下场惨吗

没有吧

而且鲁班家散结局的逻辑根本不通，他是工匠世家，妻子发明伞，母亲助他制出墨斗线头前的定位锥也叫班母，父亲虽无记载想必也差不到哪去。

怎么会因自动机械而家散呢

天幕发自内心的质问让民众跟着点头对哦，真的好奇怪，母亲被木马带走，她不会择机跳马吗

战国时期有飞鸟，在历史长河中仅存在瞬间，直到明朝时才出现轰炸机神火飞鸦。

但飞行距离也仅百余丈，乘人飞行器在二十世纪初被灯塔国莱特兄弟发明，成为我们必不可少的交通工具

汉

又是天上铁坨坨

即使过后时战机航空母舰，刘彻等人见到白色铁鸟划过头顶时，还是忍不住心颤“若他有此物，就能巡游大汉领土，前往海上仙山”

造，给朕造

刘彻声音透出几分哆嗦，木鸟对大汉有利，又利

既然有利那就当造，他回眸盯着少府铁鸟制不出木鸟总能得吧大汉总不会比不上战国吧

少府少府脸色扭曲陛下，你忘了秦末战火把天下籍付之一炬了吗

木鸟技艺早就散于世间，他怎么制作

我们翻开史会发现，自动装置类除水车外，能传承下来的寥寥无几，甚至很多技艺都是重复发明