夫君、父亲、儿子在这些女子当中是最威严的存在;
但是,沐沐姑娘的权威不一样,因为她是皇帝老爷子都会推崇的“神仙”;
相较于同时代其他做出贡献的女子发言,她们可能不仅不会听从,还会对同时代的女子指指点点;
但是,沐沐她不一样啊,她能“呼风唤雨”是个“小神仙”,她说的话在一定程度上就是“真理”;
“三从四德”的女子被绕进去了,她们越思考越是无法思考下去,好像在无限循环;
所以自己是孝顺谁?什么是孝顺?什么是儒家之言,或者说什么是对?什么是错?
沐沐的话很好听得懂,但是很难理解……不知道怎么理解,或者说不敢去理解。
向自己威严的、无所不知的、一片天的父亲、夫君、儿子也是支支吾吾,到最后就只得到一片训斥和辱骂;
女子讷讷不敢言,看似压制住心里的想法,
但是沐沐姑娘的言论是堵不住的,她们总是会跟着思考,虽然是愚昧的,但并不代表她们不聪明;
这些女子在生活上可是精打细算的一把好手;
怎么会是没有脑子的呢?
只不过生活的大环境一直以来是这样,自古以来也是这样啊;
现在来自后世,代表权威的人突然大声告诉她们,这些都是错误的!
她们就是忍不住的去想这个“理”;
【裹小脚大家可能都听说过,有些年轻人也有可能见过,尤其是长寿的奶奶辈或者是太奶奶辈,她们的小脚是不是特别恐怖,看了第一眼就不会再看第二眼?
不明白这样畸形的东西怎么会觉得美的,那些所谓的风流才子难道是眼睛瞎了吗?
裹小脚是伴随着女性一生的疼痛,缠足的目的是要限制脚的成长,越小那是越好;
所以这个项目必须要从女人幼童的时候开始,年龄越小骨头越软当然是越好下手;
差不多几乎从会走两年路就要开始裹脚,五六岁的时候;
当然,大家知道古代算岁数一般都是算虚岁,真正的追究起来,可能几乎才刚刚满三岁,你想想三岁的幼童被自己的母亲、家人硬生生的裹着脚,骨头都被打断;
宋车若水《脚气集》中记载:“妇人缠足不知始于何时,小儿未四五岁,无罪无辜,而使之受无限之痛苦……”
骨折的疼痛、生长的疼痛伴随着每个女子的儿童、青少年时期;
她们无时无刻不在忍受着,流泪着,只为了迎合父权男性凝视下畸形的审美;
在缠脚的时候,为了使脚看起来更加的小,要用最大的力气把裹布缠到最紧,整个脚完全不能动弹;
而且每次解开来重缠的时候,那也是更加痛苦的时候;
需要将已经畸形蜷屈的脚趾头更用力的向脚心底下的方向勒住,每缠一次都要比上一次的弧度更大,正在自由生长的骨头完全人为地压在脚底。
然后塞进鞋子里,这每走一步路那都是钻心的疼痛,这种疼痛都是伴随着女子一生;
能忍受这么大的痛苦,该是多么的大毅力者,而为了避免女性争权夺利,
男子又会把“柔弱”两个字套在女性头上,冠冕堂皇地把她们锁在后院的一亩三分地,
明明为了家庭的生存女子付出的并不少,却还是最低等的存在;