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第十四章心态的困扰(第2页)

“对己对人皆有利可称之为善,对己不利但对人有利则是大善。对己对人皆不利是为恶,对己有利但对人不利的则是大恶。”

另一韩立面色平静的说道。

“但凡做了利于他人之举,皆可称善吗?”

白衣韩立淡淡问道。

“不可,有心为善,虽善不赏,带着目的去行善,仅是伪善,自内心地为善,并不求回报,才是真善。”

另一韩立摇头说道。

“一老翁失足落水,另一年轻商贩途经此处,将落水老翁救起,老翁以银钱一锭作为谢礼,商贩欣然收下,此举,为善否?”

白衣韩立眼中泛起一丝满意之色,再次问道。

“善。”

另一韩立说道。

“按你方才所言,不求回报才是真善,商贩接了银钱,岂非拿了回报,如何能称善?”

白衣韩立追问。

“无论那商贩救人之前是否想到了回报,此事传开后,必能激励世人行善之心,只要是对众生有利之举,皆可称善。”

另一韩立说道。

“世间有言:人善被人欺,道友以为如何?”

白衣韩立又问道。

“此等事世间确实有之,然而只是少数,并非常态,我等要以开阔的胸怀包容这些许不公,如此才能立于不败之地,若然因其生怨,则便会落了下乘。”

韩立说道。

“想不到道友对善之真意了解如此之深,佩服。在下还有最后一问,还请道友作答。”

白衣韩立默然了片刻,叹息一声后,说道。

“请说。”

另一韩立含笑说道。

“世间之人,讨论道理时夸夸其谈,行动之时却眼高手低的甚多,道友对善之真意理解深刻,然而我等具体应该如何修善?”

白衣韩立目光灼灼的看着另一韩立,问道。

“于一切法,无取无舍;于一切事,无染无执;于一切境,不动不摇;于一切时,常行方便,随顺众生,令皆欢喜,此即为修善法也。”

另一韩立默然了片刻,缓缓开口说道。

小韩立呆呆的看着。似懂非懂。

第二天,韩立坐于静室之内,少了许多惶恐,多了几分沉稳。

“韩立,何为善呐?“我的声音在他耳边响起。

“对己对人皆有利可称之为善,对己不利但对人有利则是大善。对己对人皆不利是为恶,对己有利但对人不利的则是大恶。”

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