殉葬制度由来已久,据《墨子》记载:“天子杀殉,多者数百,寡者数十;将军大夫杀殉,多者数十,寡者数人。”
这也就是说,商朝和周朝时期,上至天子,下到士大夫,只要是贵族阶层,一旦其死后,都会用大量的奴隶进行殉葬。
《西京杂记》中也有关于殉葬的记载,在西汉时期,有一个盗墓贼去盗掘周幽王的陵墓,在他的陵墓之中,发现了一百多具殉葬者的尸骸,彼此纵横交错,死状极为凄惨。
烽火戏诸侯的周幽王,最终死于乱军之手,死去之后也不过是草草下葬。
但即便是如此,周幽王依旧有着如此多的殉葬者,其他寿终正寝的帝王,其殉葬者数目之多,可想而知。
秦始皇驾崩之后,殉葬嫔妃人数众多,只要是没有子嗣的,全部跟着始皇帝进了地宫。
而在汉朝之后,殉葬制度一度被废止,直到金、元等游牧民族入主中原,这种野蛮制度死灰复燃。
朱元璋承认了元朝的法统地位,自然也就将这野蛮的殉葬也一并继承下来,即便多有臣子上书废除,朱元璋也出于统治的角度,并未应允。
而殉葬制度,也在明朝存在了近乎百年时光,而后被叫门天子朱祁镇废除,成为其人生中的重大功绩。
只不过殉葬之事并未随之隐入尘烟,百多年后清朝入关,殉葬依旧,即便后面废除,民间也依旧存在。
如今老爹主动提起此事,朱棣心中惊讶之下,也一并应承了下来。
说起来,他的这個嫂嫂,生活过得并不如意。
二哥素来不喜欢正妃观音奴,因此生活上多有刻薄。
如今二哥身死,不出意外的话,身为正妃的观音奴,也要随之而去,与其同葬一穴。
朱棣心中微叹一声,这一场起于政治角度的赐婚,终究是要落得个悲剧结局。
而今老爹明令将殉葬时间推迟,或许也是一种转机。
朱棣曾经也思考过殉葬的问题,奈何那个时候他是燕王,脑袋里想想也就是了,想废除也没有条件。
眼下虽说当了太子,但出于对自身地位的考虑,以及唯恐忤逆了朱元璋的态度,他更加不会提及此事。
原有历史之中,朱棣靖难成功之后,并没有废除殉葬,原因比较复杂。
其中最主要的原因,那便是朱棣得位不正,乃是造反上位,故此对于朱元璋制定的律法制度,毫不犹豫的全部照搬继承,以昭示其乃是朱元璋的正统继承人。
眼下,朱棣倒是动了几分心思,但又很快压下。
他走出武英殿,并没有即刻启程,而是先回了东宫。
查案这等细致事情,讲究的是心细如发追根溯源,朱棣自忖并不擅长,因此他决定带上道衍和尚一起前去。
有道衍和尚在身边,朱棣总会感觉到心安些,以道衍和尚的聪明才智,想必到时候会给他不少的惊喜。
回到东宫,朱棣将事情同道衍和尚说完,道:“老和尚这回可得辛苦你和我一起去了,陕西多事,我一人可能顾不过来。”
之前朱棣已经将魏国公徐辉祖派遣往陕西徽州平定妖人之乱,同时追根溯源查明妖人作乱的真相,到今天了也没有回报,可见事情并没有想象中那般简单。
如今秦王朱樉中毒身亡,死因离奇,朱棣心说这陕西恐怕是成了一个混乱的漩涡,想要从中抽丝剥茧找出真相,恐怕没那么简单。
一人计穷,朱棣深知这个道理,故此叫上道衍和尚,也好有商量的人。
道衍明白朱棣的意思,点了点头,道:“看来此番要与殿下直入虎穴了。”
“呸,你这老和尚说话不吉利!”
道衍和尚只是笑笑不说话,他精通儒释道三教,所学驳杂。
此番他心中有所感应,陕西的情况,必定没有那么简单。
……