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第157章 芙蓉诔花神(第2页)

乱曰:已矣哉!

国无人莫我知兮,

又何怀乎故都!

既莫足与为美政兮,

吾将从彭咸之所居!”

宋玉《九辩》所言守志不改,一向被誉为悲秋之祖:

“何时俗之工巧兮,

灭规矩而改凿。

独耿介而不随兮,

愿慕先圣之遗教。

处浊世而显荣兮,

非余心之所乐。

与其无义而有名兮,

宁处穷而守高。”

那《枯树赋》是南北朝时期文学家庾信羁留北方,以此抒写对故乡的思念并感伤身世的骈文名篇:

况复风云不感,羁旅无归。未能采葛,还成食薇。沉沦穷巷,芜没荆扉,既伤摇落,弥嗟变衰。《淮南子》云:“木叶落,长年悲。”斯之谓矣。乃歌曰:“建章三月火,黄河万里槎。若非金谷满园树,即是河阳一县花。”桓大司马闻而叹曰:“昔年种柳,依依汉南。今看摇落,凄怆江潭。树犹如此,人何以堪!”

《问难》篇或谓汉人

东方朔之《答客难》所言:

“尊之则为将,

卑之则为虏;

抗之则在青云之上,

抑之则在深渊之下;

用之则为虎,

不用则为鼠。

虽欲尽节效情,

安知前后?”

那庄子《秋水》篇之“物无贵贱”之论,见证宝玉不以晴雯为低贱,尊其为知己之意:

“以道观之,

物无贵贱;

以物观之,

自贵而相贱;

以俗观之,

贵贱不在己……

子非鱼,

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