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第118章 书法（第2页）

捋顺完这些之后，没有间断步法的韩辰已离陈家上千余里，于一处驿馆停泊。

此城名为元首塔六号城，简单粗暴，正是何良要参加的秘法阵图拍卖会的那座城池。

元首塔、元首城，一号、二号、三号韩辰自忖，这司马家还真是个奇葩，连个城的名字都不好好取。

据说从前百朝时代是不这么叫，只是自从司马家收服了这些城池之后，当时家主“以数立族”，便统一都用元首之名，其他便改成了数字，以示区分。

且三号以后的城池名，皆为元首+复数的形式，元首塔四号、元首塔六号、元首塔八号

实际上，数可通天地万象，这是所有术士乃至修行之人都清楚的事儿，只不过司马家将对数的看重过于明显了，甚至让外人感到有些教条。

至于关于数字的排列组合，在司马氏的各产业中不胜枚举，也称得上是家族一大特色了。

司马在几大领域可谓大陆闻名——艺术创作产业、野外冒险产业、美食产业以及奇技淫巧的创新与研发。

只是“艺术创作”之类目，便足以在大陆上拥有执牛耳般地位。

司马家的艺术工坊中，“书法”系列作品令人惊叹。

什么是书法？其实就是撰写的符箓符咒！

只不过行内人喜欢拿出来戏称，偶尔忽悠一下普通人。

且司马家的符箓符咒，和其他家的略有不同，有了天门锁魂法的加持，其符箓的优越性足以类比韩家的炼器术。

符箓师往往以数字为灵感源泉，有的作品以数字形状为主体，精心构图，搭配绚丽色彩，暗藏通神玄力。

同时，不仅“卖相”加分，还有着同样趋吉避凶的效用，这样的作品谁能不爱？

如一张符箓中，数字“八”灵动地勾勒出一朵娇艳欲滴的仙草；

另一张里，数字“五”幻化成一只翱翔展翅的朱雀，羽毛的色泽鲜艳，气势磅礴似乎随时准备振翅高飞；

还有的将数字巧妙融入风景，数字“三”转换成三座巍峨耸立的高峰，山间云雾缭绕，给人一种神秘莫测之感；

数字“七”则化作七朵洁白如雪的神彩，在苍穹的映衬下，如梦似幻。

这些数字符箓作品，不仅有着极为接地气的创意，具备观赏和收藏价值，还藏有强大的念力！

若能求得司马家长老的“一幅画作”，消灾镇宅不在话下，催财封官亦是指日可待！

大陆曾有传言，天下符箓出道门，符箓精神看司马！

足见其底蕴深厚，备受民间青睐与推崇！

“嗯司马家的符箓搞的真好”

韩辰这会儿正在摆弄着司马朝歌身上的某个“战利品”。

此物乃是司马家大长老亲手所撰写的“雀神临日图”，其形是数五的变体，似朱雀望日，轻轻抚摸符面，竟然有着炙热燃烧的触感！

该符箓是用来暖神温气之用，在如今的寒冷冬日，带在身上是再好不过了。

正当韩辰欣赏完毕，欲将此符收到身上时。

却抬头见一人正在其桌前停驻，目不转睛的盯着韩辰手中的东西