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第26章 周公（第1页）

一、简介

周公，姬姓名旦，亦称叔旦，是西周开国元勋，杰出的政治家、军事家、思想家、教育家。他是周文王姬昌的制度。他主持制作了歌颂武王武功的武舞《象》和表现周公、召公分职而治的文舞《酌》，合称《大武》。他还为传统的《象》舞配以新的诗歌，制作了表现文王武功的《象》舞。周公制定的礼乐制度对后世产生了深远影响。

8、致政成王

周公摄政六年后，当成王已经长大，他决定还政于成王。在还政前，周公作《无逸》告诫成王要先知“稼穑之艰难”，不要纵情于声色、安逸、游玩和田猎。然后周公“还政成王，北面就臣位”。退位后，周公继续完善各种典章法规，为周朝的长治久安贡献力量。

三、主要影响

1、军事成就

周公在军事上的主要成就是二次克殷和统一东方。他率师东征平定了管叔、蔡叔、武庚等人的叛乱，灭掉了奄国等五十多个国家，将周的势力延伸到海边。这些军事行动巩固了周朝的统治基础。

2、政治经济

周公在政治经济上制定了封建制度、宗法制度、井田制度等一套完整的典章制度。他确立了嫡长子继承制，稳定了统治阶级秩序；通过分封制加强了中央对地方的控制；推行井田制巩固了经济基础。这些制度为周朝的长治久安提供了有力保障。

3、文化成就

周公在文化上提出了“明德慎罚”的道德规范，制定了完整的礼仪仪式。他制礼作乐集周礼之大成，为后世儒家思想的形成奠定了基础。周公的思想对儒家的形成起了奠基性的作用，被儒家尊为圣人。

四、轶事典故

1、周公吐哺

周公派长子伯禽去管理鲁地时告诫他说：“我是文王之子、武王之弟、成王之叔父，在全天下人中我的地位不算低了。但我却洗一次头要三次握起头发，吃一顿饭三次吐出正在咀嚼的食物起来接待贤士。”这就是“周公吐哺”的典故，形容在位者礼贤下士。

2、恐惧流言

周公摄政期间曾遭到管叔、蔡叔等人的诽谤和流言的攻击。为了躲避嫌疑让成王认清事实真相他辞离京城镐京到了洛阳。后来成王明白了事实真相悔恨自己听信谗言于是用隆重的礼仪把周公请了回来。这就是“恐惧流言”的典故。

3、惩前毖后

成王在周公平叛后总结以往的经验教训很有感慨地对文武百官说：“我一定要从以前的惩戒中吸取教训以防止后患。”这就是“惩前毖后”的典故意味着要从过去的错误中吸取教训以防止未来再犯同样的错误。

4、周公之礼

相传西周初年男女滥情周公规定男女在结婚前不能随便发生性关系除非到了结婚当天。后来人们管这个叫“周公之礼”通俗指夫妻同房发生性关系。

5、周公之梦

周公在儒家文化中享有崇高的地位孔子曾以“吾不复梦见周公矣”之言隐喻周代礼仪文化的失落。这表明周公在孔子心中具有非常重要的地位他的思想和理念对孔子产生了深远影响。

6、周公假王

周武王驾崩后成王年幼周公摄政当国发挥了王的作用。但到了汉代大一统和君权至上局面形成之后周公称王变成不可思议于是才有周公是“摄政”“假王”的说法。这反映了不同历史时期对周公地位的不同看法和评价。

7、周公解梦

《周公解梦》是后人借周公旦之名而作的解梦之书。虽然它并非周公本人所着但在民间广为流传对人们理解梦境和预测吉凶产生了一定影响。

五、后世纪念

1、洛阳周公庙

洛阳周公庙始建于隋末唐初由隋将王世充草创。后来经过多次重修和扩建成为祭祀周公的重要场所。庙内现存古建筑众多碑刻丰富是研究周公文化和历史的重要资料。

2、陕西周公庙

陕西周公庙位于陕西省岐山县城西北六公里处的凤凰山南麓。它是为了纪念西周政治家周公姬旦而修建的。庙内古树参天殿堂成群是游客缅怀先贤、感受历史文化的好去处。

3、曲阜周公庙

曲阜周公庙位于山东曲阜是祭祀周公的庙宇。庙内建筑宏伟壮观古树参天是研究和传承周公文化的重要基地。这些周公庙不仅是对周公的缅怀和纪念也是传承和弘扬中华优秀传统文化的重要载体。

周公作为西周开国元勋和儒学先驱他的生平事迹和思想理念对后世产生了深远影响。他的军事成就、政治经济制度、文化贡献以及轶事典故都成为了后世研究和传承的重要内容。而后世纪念他的周公庙等文化遗迹更是成为了人们缅怀先贤、感受历史文化的重要场所。