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第62章（第1页）

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陈沂显然不可能跟古墓的人直说，将王重阳跟林朝英合葬，哪怕他是林朝英的侄子呢，也要被阿秀给打出去的。

陈沂有些费力地顺着暗道进了古墓，到了墓室下面的密室之中，陈沂将王重阳的尸身抱出，然后推开上面的棺盖，进了墓室。

因为墓室是古墓中比较偏僻的地方，即便是古墓里的人，也是很少往这边来的，陈沂感应了一下，没有听到什么动静，便先对着林朝英的石棺拜了几拜，念了几句“恕罪恕罪”，林朝英到死都对王重阳念念不忘，爱恨交织，对王重阳与她合葬，想必是不会反对的，陈沂心中劝慰了自己一番之后，这才咬了咬牙，屏住呼吸，按照王重阳的交代，将棺木密封处揭开，然后用力将棺盖推了开来。

棺盖打开之后，陈沂便是一呆，原本他已经做足了心理准备，见到的是一具骸骨了，结果，却见棺木中注满了水银，林朝英的尸身浸在水银之中，面目如故，宛若生人一般。这显然不是古墓的作风，只怕又是王重阳的手笔。陈沂心中不由感慨，这是何苦呢，人死了之后，这般费心费力，还要偷偷摸||摸地想着合葬，为什么活着的时候却是不肯将话说开了呢！

心中腹诽，陈沂还是抱着王重阳的尸身，小心翼翼地将其放入石棺中，整理了一番，这才将棺盖合上，又将连接处仔细密封了起来，大功告成之后，陈沂这才松了一口气，又对着石棺拜了几拜，将墓室内的痕迹清理了一下，这才准备离开。

到了墓室下面的密室里头，陈沂抬头看去，就见上头刻满了文字，却不是陈沂所想的部分九阴真经，而是九阴真经的全篇，王重阳当日几乎是公开说了全真门下，谁也不许修炼九阴真经，但是后来不知道出于什么想法，又潜入古墓，将剩下的九阴真经全篇都刻在了石室顶上，心中想着，若是陈沂进入古墓的时候，见得这个，那就是他跟九阴真经有缘，若是他没有注意，那这九阴真经就当是送给古墓派后来的有缘人了。

说实话，这石室之中潮||湿昏暗，一般人谁会没事往顶上看，就算往上看，目力稍微差一点的，也什么都看不出来，也就是常年生活在古墓之中，习惯了这等昏暗光线的人，或者是如陈沂这般，五感超出常人的人，也能看清楚这些，这也就是王重阳所谓的缘分了。

陈沂原本只是指望着学到九阴真经里头的移魂大||法还有解穴闭气的法门就行了，这几样都比较实用，以后行走江湖都是用得上的，结果这会儿却是大收获，就像是原本跑到商场，只想要买个电饭煲回去做饭，结果抽奖抽中了家电大礼包一样。不过，陈沂对九阴真经下卷的那些武功其实兴趣并不大，武功这玩意贵精不贵多，若是没到宗师境界，那是贪多嚼不烂，若是已经成了宗师，自己创出几门适合自己的武学也是寻常，又何必要学别人的武功呢！因此，陈沂虽说将九阴真经全本都背了下来，关注的却多半是上卷总纲讲的那些武学之理，还有易经锻骨篇和疗伤篇，这些对于陈沂来说，却是大有裨益，有了这些，配合自己以前所学的紫霞功以及王重阳传给他的先天功，他就有把握在这次回归之前，真正突破先天。

至于上卷的那些梵文，既然知道是怎么回事，解读起来就更简单了，陈沂没有学过这个时代的所谓梵文，但是，系统却是带有语言翻译功能的，很容易就将那些梵文翻译了出来。陈沂将九阴真经记下之后，也没有毁掉石刻的心思，毕竟，王重阳将这个藏在古墓，自然是希望给古墓的后人留下一番机缘，何况，陈沂本来也不是什么喜欢吃独食的人，因此，很快便离开了古墓，回到了重阳宫中。

☆、第三次穿越7

陈沂修炼九阴真经里头几样实用的法门的时候，王重阳去世的消息已经传遍了整个江湖，作为五绝之首，又是第一个过世的，在江湖上掀起了很大的风||波。

因为各种缘故，王重阳去世当日，欧阳锋来袭，王重阳死而复生，击退欧阳锋的事情也在小范围之内传了开来，给原本就叫人觉得高山仰止的王重阳蒙上了更加神秘的色彩，这也叫全真教也变得更是超然起来。

当年王重阳选择山门，最后选中了终南山，很大一部分原因是因为这里原本就是道家祖庭，但是，那时候，王重阳的抗金大业已经失败，朝廷懦弱不能，宁愿偏安一隅，也不肯北伐，主战派纷纷被贬斥，王重阳理想破灭，对于朝廷也失望了。终南山这边要说起来，位置其实有些微妙，这边差不多是处在大宋，大金，西夏交界的地方，全真教在这里传教，受到的阻力也是最小的，尤其，因为徽宗时候的事情，大宋这边的道教遭遇了近乎毁灭性的打击，自然没办法对全真教指手画脚了。

不过，过了这么长时间，终南山事实上已经在金人的地界上了，哪怕王重阳对金人并无什么好感，但是，对于宗教来说，却是应该不分民族，有教无类，全真教的信众中，颇有一些金人贵族。金人入主中原之后，也染上了一些汉人的毛病，热衷于求神拜佛，金人贵族更是喜欢追求长生不死什么的。

全真教借着王重阳这事宣称王重阳是羽化登仙了，要不然，哪里还能在全真教遇险的时候再回魂退敌呢，这事传出去，外面那些信众对全真教自然更是追捧不已，叫外面传教的一帮全真弟子忙得脚不点地，几乎连喘口气的功夫都没有。全真教这边趁机大开山门，广收门徒，日渐兴盛起来。

信众一多，重阳宫这边的香火自然也更是兴旺，来往的人也就很多了，陈沂对此很不适应，他其实是个比较喜欢清静的人，尤其，他这会儿年纪小，偶尔到了前头，就会被人当做小道童，支使来支使去的，实在是烦不胜烦。

王重阳过世之后，陈沂在全真教的地位就有些尴尬，他是王重阳的关门弟子，但是，也不过是在王重阳手底下学了三四年的功夫而已，年纪比全真教的三代弟子还要小上很多，武功自然也是不如，偏偏却跟全真七子辈分相当，尤其，全真七子早就各自收徒，并且根据王重阳传下的武功自成一脉，陈沂却是孤家寡人，王重阳临终，也没有说让陈沂出家，给他取个道号什么的，这就叫陈沂变成了全真教的一个边缘人物。

好在全真七子都不是什么心胸狭隘之人，陈沂对他们来说，说是师弟，其实在他们看来，与弟子也没多大区别了，只是，陈沂承的是王重阳的衣钵，他们除了教授陈沂一些全真教通用的武功之外，别的方面也不敢多教，生怕乱了陈沂自个的路子。

与陈沂处境有些差不多的还有周伯通，王重阳去世没多久，瑛姑就产下一子，叫周伯通乐了足有两个月，将终南山折腾得鸡飞狗跳。周伯通说起来是个闲不住的性子，尤其，王重阳临终前将九阴真经交给他保管，却不许他修炼，周伯通对此那真是抓心挠肺，但是又不敢违背了王重阳的遗命，因此，连翻开九阴真经看也不敢，生怕不小心就忍不住去学了。因为这事，他终南山也待不住了，想要跑出去弄点好玩的，转移一下自个的注意力。而且，他本来就对全真七子不怎么感冒，什么传教啊之类的，对他来说，那就是过眼烟云，从不挂心，他宁可花费功夫，在终南山上折腾那些小道士，这样一个根本撑不起师叔威严的人，全真七子虽说叫他一声师叔，但是心里面，却是想着，只要这个师叔不坏事就行了，就不指望他能做成什么事情了。