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第70章（第1页）

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陈沂几乎将灵智上人所知道的手印宗的功法掏了个干净，连灵智上人自个都好多年没有修习过的一些小法门都问了出来，等到陈沂收功的时候，灵智上人已经精神萎靡不振，两眼翻白，神情恍惚，看着跟傻了差不多。

移魂大||法持续催发对于承受对象显然有着很大的伤害，陈沂得到了手印宗的秘法之后，干脆就一剑将灵智上人刺死，就当是为民除害了，处理了尸体之后，又在原地伪装了一番，这才离开，打算找个地方参悟一下大手印的修炼法门。

青海这边地广人稀，不过，最不缺的就是雪山什么的，那些地方很少有人出没，正好可以给陈沂一个潜心修炼的地方，还能顺便躲避一下手印宗的人。

陈沂坐在一个宽广的山洞里面，潜心领悟着大手印的修持之法，这大手印却是以手结印，身心与之相合，达到禅定境界的法门，手印宗传承的大手印之法虽说并不算高深，只是比较基础的法门，但是对于陈沂来说，却已经足够了。

陈沂双手结印，身与心合，体内的真气自动流淌起来，只觉心中一片沉静安然，整个人无思无想，无悲无喜，似乎是陷入了最深沉的安眠之中，不知过了多久，陈沂才从禅定中醒来，只觉神清气爽，似乎世界变得更加清明了一些。陈沂不由心中大喜，果然是走对了路子，顿时，修习起这大手印之法更是积极了不少。

也亏得全真教走的是三教合一的路子，真气包容性极强，不容易因为真气属性的问题产生什么冲突，大手印说是手印之法，同样代表着一种全新的内力运行法门，因此，陈沂在全真心法修炼出来的真气之外，额外又修炼出了一股性质几乎完全不同的真气，好在紫霞功本就有着炼化异种真气之能，这才没有在陈沂体内造成什么内力上的冲突，导致出现什么后遗症之类的。

陈沂在山洞中修习大手印的时候，青海手印宗终于发现灵智上人失踪了，打听了一下之前灵智上人的行踪，找上来之后，发现人已经死了，灵智上人算是手印宗的护法，在宗门中地位还是比较高的，护法||身死，手印宗哪有不暴怒的道理，只是灵智上人已经是手印宗武功一脉一等一的高手，能够杀得了灵智上人的，可见功夫更是不凡，自然不能随随便便就派人追杀，反而折了自个的人手。手印宗原本就是密宗一脉，就像中原的各个寺庙，不管是禅宗还是什么宗派，大家拜的都是佛祖，虽说理念有些不同，但是论起事情来，一个个自然还是同气连枝，共同进退的。手印宗本就不是密宗中强势的宗门，因此自然是不需要顾忌多少脸面，直接传信各个密宗宗门，说是有中原武林来的高手，杀死了手印宗的护法灵智上人，请诸宗门相助。

因此，等到陈沂从闭关的雪山中||出来，打算是不是找几个密宗的喇嘛打个闷棍，再弄点修行法门出来的时候，发现，自己在青海这边已经是人人喊打了。

跟少林寺相比，密宗正儿八经的武功高手真要说起来，其实并不多，没有别的什么缘故，藏地苦寒，跟禅定相比，修炼武功相应的是大量的饮食消耗，如金轮法王，修炼龙象波若功，大成之后，说是有十龙十象之力，问题是，力量不是凭空而来，那是需要消耗相应的能量的，没有足够的肉食作为补充，哪里供得起这般的消耗。除非能够打通天地之桥，进入先天之境，对于饮食的依赖就会降低大半，若是修习了辟谷之法，十天半月不饮不食也是可以的。再有，各个武林门派，都有自个的财路，把持交通要道，收保护费什么的，那是最基础的，如少林寺，名下不知道多少良田，光是佃户就不知道有多少，又有俗家弟子在外面开武馆，弄镖局，都要给少林送一份红利的，因此，自然不愁吃喝，供得起满少林寺的和尚修炼武功佛法。

问题是，密宗一脉的武功跟中原路数并不一样，中原讲究的是打通人体周天，与天地相呼应，哪怕是少林寺的武功也是差不多的路数，可是密宗不一样，人家更多的是开发身体本身的潜能，因此，对于食物的消耗就更加可观了。藏地总共才多少人，又有多少地方压根没有人烟，便是武林高手，很多地方也是不敢去的，何况，那边一直还都是实施奴隶制，生产力水平实在是不怎么样，各个寺庙里面养了一大堆的喇嘛，若是一个个都习武，一天下来，得吃掉多少东西，要是一直持续下去，藏地的经济都要破产了！一直到密宗投靠了蒙古人，八思巴更是被封为国师，密宗得以进入中原传教之后，有中原的庞大资源作为支持，密宗才培养起了大批的高手来，给中原武林造成了不少麻烦。亏得元廷倒行逆施，不到百年时间就亡了国，密宗也损失惨重，狼狈逃回了藏地，要不然，若是叫密宗高手发展起来，只怕本身就不甚团结，自个都在勾心斗角的中原武林都要被压得喘不过气来了。

加上青藏高原实在是地广人稀，走上几天找不到人影也是常事，因此，虽说密宗那边对陈沂下了追杀令，但是能够找到陈沂的，那是寥寥无几。陈沂几世修炼，还曾经入过先天，修炼过金关锁玉诀之后，更是浑身精气内敛，气息几乎半点不||泄，他若是收敛了自身的气息，便是先天高手的灵觉，也很难感受到他的存在，如此一来，即便那些人有顶尖的猎犬，也甭想追踪到陈沂的痕迹。

不过，那些人很快想出了另外一个办法，那就是用老鹰在天上侦查。可惜的是，这些人并不属于同一个宗门，互相之间也有些竞争关系，更何况，还有人对全真教颇有些想法，知道陈沂是全真弟子之后，很想要将陈沂活捉了，好得知全真教的一些消息，甚至看看能不能跟全真教谈点条件什么的。因此，找上陈沂的根本就不是陈沂想象中的一伙人，最多的时候也就是三四个，问题是，除非这些人有精妙默契的合击之术，否则的话，比单打独斗更容易被陈沂看到破绽，因此，一一败在陈沂手中。

跟密宗嫡传的高手交过几次手之后，陈沂才发现这里的武学跟中原相差很大，中原修炼十二正经，奇经八脉，密宗却是修炼人体七轮，而且，对于资质悟性什么的，并不是非常看重。陈沂遇上过两个喇嘛，看样子应该是兄弟二人。这两人若说是资质根骨，也就差不多是终南山上打杂的道童的水准，还有些蠢钝，可见悟性也不怎么样，但是不知道修炼的是什么武功，力气大得吓人不说了，招式也异常古怪，陈沂倒是想要用移魂大||法将人家的修炼法门套出来呢，问题是，这两人说的是藏语，也不懂汉语，根本就是鸡同鸭讲，陈沂虽说费了半天劲，用移魂大||法把人迷惑住了，要他们说出自个的武功，结果人家根本什么都没听懂，叽里呱啦什么稀奇古怪的事情都说出来了，当然，武功功法也有，但是两人说得颠三倒四，乱七八糟，要不是这两人本身就有些傻乎乎的，陈沂都怀疑他们有意戏弄自己了！在这样的情况下，陈沂要是随便跟着修炼，那才叫傻了呢，别搞得精神错乱就不错了。麻烦的是，密宗真正的高深功法相传往往是靠着灌顶之法，压根没有所谓的秘籍，要是像少林寺那样，七十二绝技都有抄本，堂而皇之地放在藏经阁里头，陈沂干脆直接乔装打扮，到人家佛寺里头逛一圈就好了。