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第48章(第1页)

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秘密派人送东西来,至此不得不向蒋玉菡坦白,说出她的身世。蒋玉

菡也义气,把宝玉宝钗接到他们家奉养。所以后来宝玉出家不是为了

受不了穷。

第五回十二钗又副册上画着一簇花,一床席子,题词是:枉自温

柔和顺,空云似桂如兰。

堪羡优伶有福,谁知公子无缘。

末句下注:"骂死宝玉,却是自悔。"这批语只能是指作者有个

身边人别嫁,但是不怪她,是他自己不好。显然袭人这人物也有所本。

但是她去后大概至多有时候接济他,书中不过是把她关心他的局面尽

量发展下去──写小说的惯技。

甲戌本"凡例"说:"此书只是着意于闺中,故叙闺中之意切,

略涉于外事者则简,……凡有不得不用朝政者,只略用一笔带出……

"虽然是预防文字狱,自卫性的声明,也是作者兴趣所在。写贾家获

罪受处分,涉及朝政,一定极简略,只着重在贫穷与种种私人关系上。

问题是荣府拥有京中偌大房地产,即使房子烧了,地也值钱,无论贾

环怎样捣乱,一时也不至于落到"噎酸虀"、"围破毡"的地步。这

是百回"红楼梦"后廿回唯一的弱点。

遣散婢仆后守破败的府第过活,这造意本来非常好,处处有强烈

的今昔对照。宋淇"论大观园",说"红楼梦几乎遵守了亚里士多德

的三一律;人物、时间、地点都集中浓缩于某一个时空中间。"如果

能看到原有的后廿回,那真是完全遵守三一律了。但是后来的这局面

不是写实的艺术,而是有假想性的。在实生活里,大城市里的园林不

会荒废,不过易主罢了。

要避免写抄没,不抄家而骤衰,除非是为了打点官司,倾家荡产。

但是书中的"当今"是"仁孝赫赫格天"的圣主,怎么能容许大臣贪

赃枉法?书中官吏只有贾雨村"徇情枉法",巴结上了王子腾贾政贾

赦,毕竟后来也丢官治罪。

第六十三回宝玉与芳官谈土(吐)番(蕃)与匈奴:"……这两

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