乡民们议论纷纷,乡老转过身面向百将。
楚国虽曾为大国,即便如今沦为草野之民,楚人心中仍存自豪。
一夜之间改朝换代,天下归秦。楚人尽管心有不满,却又无可奈何。
只能自我安慰,即使成为了大秦百姓,难道不还是生活在楚地吗?四季祭祀,不仍是祭奠祖神与屈原大夫吗?
在此之前,楚国历代国君大多实行放任自流的统治方式,反正粮食充足,连国内人口数量都不清楚,更谈不上精确统计。
尽管忽然变为大秦子民,但伍令确实是一位贤良县令,平日带领楚民建房、开垦农田,甚至教导楚民什么是法律,什么是礼仪等。
伍令视楚民如子女,楚民自然视他为父母官。
然而近日来,云梦县大小事务由那位百将掌管。百将是昔日攻打楚国的老兵出身,对待楚民如同敌人一般。
平日严格限制楚民行动,甚至不允许他们去照料那些散落在山间泽畔的零星田地。
所幸云梦县虽田地不多,但土壤肥沃,水源丰富,实属种啥收啥之地。加之伍令每日巡查,几日无人照料,问题不大。
真正令楚人们愤慨的是,百将下令后,所有秦兵视楚民如罪犯。别说外出,即便是夜晚出恭,都会有士兵持戈相对,盘问身份。
白天更是有秦兵严密巡逻,乡民们遇见彼此,不敢言语交流,只能用眼神示意。
究其原因,只是因为楚人坚信自己是祖神东皇太一的后代,相信祖神就居住在云梦泽中,而云梦山乃至云梦泽内,存在着神仙。
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这一点,让乡老困惑不解。
自上古时期起,我们便祭祀祖神东皇太一,千年前又多了屈原大夫,至今已历数千年,祭祀不断。
我们祭祀祖先,并非反对大秦,为何竟成了罪犯?
你秦王不愿听闻天下有神仙之事,我们就不能有祖先了吗?这是何等道理?
尤其这位秦军百将,你不是一口咬定云梦泽连神仙都没有吗?
今日楚地神仙显灵,当着如此众多的人踏虹而行,有万鸟相随,有万兽朝拜,你又有何话说?
是否为祖神,又有何干系?
乡老愤恨地瞪了百将一眼,随后突然面露庄重,整理了一下自己破旧的衣物,接着双手如翩翩起舞般高高举起,轻轻挥舞了几下衣袖,继而用手背贴额,深深下拜,久久不起。
“我等楚民,敬拜云梦山仙师!”
“愿仙师庇佑我等黎民,免受战乱之苦,永享安宁欢乐!”
其他楚人此时恍若梦醒,紧接着无数人抖擞衣衫,数千件或崭新或残破的衣袖同时举向空中,载歌载舞。
“我等楚民,敬拜云梦山仙师!”
数千楚人整齐划一地叩伏地,向天上的彩虹施以最虔诚的礼拜。
稽,即五体投地,凡人不可承受,否则必将引来天谴,唯有天地神灵方可接受!
“都给我起来,全都给我起来!”一声怒吼传来,正是那位百将。
此时百将脸色阴沉,刚才楚人们仰望天空时,他也抬头看过,除了那道彩虹和一群鸟兽之外,他什么都没能看到。
原本他也有些忐忑不安,但刚才乡老看他那一眼,却彻底激起了他心中的怒火。
此外,他也从自己部下的士兵脸上看出了一丝恐慌。
显然,军心已乱!
秦法严酷,军心动摇,将军当斩,已成为常态。
眼下唯一的办法,就是将此事彻底掩盖!
况且他素来不信神仙,更不相信真有神仙在头顶踏虹而行,别人都能看到,唯独自己看不见。