井伊直虎推开门,淡然面对屋外人。
不动声色打量众人,脑中记忆回溯,秃头披袈裟的是主持,余下十名穿狩服踩草履的都是武士家臣,为首者是远江国人新野十兵卫亲炬,也是井伊直虎的亲舅舅。
直虎看舅舅稍微入神,只因舅舅的衣服太破了,跟后面他的家臣武士一样的破旧,都开线了。
新野亲炬看到房中走出一名尼姑扮相的清雅精致女子,失神片刻行佛礼。
“阿弥陀佛,叨饶师太了,只是迫不得已,非祐圆尼出山不可。”
直虎还礼:“阿弥陀佛,我身已归我佛,遁入空门,佛门子弟不理凡间事,舅舅请回。”
新野亲炬瞳孔中神色一闪,旋即再度恳切劝道:“阿弥陀佛,师太留步,非是打扰师太清修,实属无奈。桶狭间战后一门众里族人凋零,须臾年间已换两代家主,现今井伊一族郎党除虎松外,已无男人,实属迫不得已。”
直虎轻叹一声:“唉,我总归是井伊家的一员……主持大人,贫妮此归凡尘,佛主是否降罪?”
南溪瑞闻合手打个佛语:“祐圆尼尽管去,我佛慈悲为怀,亦有怒目金刚。”
直虎合手:“谢大师教诲……”
梯子已经搭好,井伊直虎大大方方下来,又不是当皇帝,一辞一让,够意思门面上过得去就行了。
于礼来说家主继承要有典礼,要请宾客,要有仪式感,若能请来几位公卿大人站街再好不过。嘿,睡觉吧,梦里什么都有,争姨大将军都能当。
事急从权,新野亲炬来是代表井伊家忠臣的,基本上是一槌定音了。刚好龙潭寺不是寻常寺庙,恰恰是井伊家的菩提寺,是从当年平安时代(1032年)藤原共保公下向远江国,定居井伊谷更姓井伊始,是井伊家历代祖先长眠的宗祠。择日不如撞日,也甭换地方了,就当着祖宗面,南溪瑞闻主持来辫头,新野亲炬来戴帽子,武士家臣充宾客,井伊直虎合法却也不合法的,寒酸是肯定的,仓促继承井伊家家主之位。
“本家通字为【直】,长门守大人,我欲以藤原朝臣井伊次郎法师祐圆尼直虎之名立于世,长门守大人以为如何?”
人老成精的新野亲炬当即明白直虎的意思,点头称善。
“哈衣!”
“有一件事需请舅父大人中介。”
“请主公大人吩咐!”
“我决定以直亲大人之妻的身份,认虎松为义子,也请舅父大人担任虎松的养父,并与奥山殿交涉。”
新野亲炬郑重承诺:“请主公大人放心,臣下会让奥山殿答应的。”
“有劳长门守大人了……长门守大人,何时返回居城?”
新野亲炬询问道:“主公大人,天色已晚,坐轿的话已经来不及,是否等到次日天明出发。”
井伊直虎轻摇玉首:“谢舅父大人关心,直虎既为武士,哪有坐轿子的武士,今夜返回。”
新野亲炬纳罕:“主公大人会骑马?”
井伊直虎只留淡淡笑意,我是偶尔骑,但李世民不会骑马?