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第三十八章节 北柳初露大飞檐西胡巧布蛇（第1页）

浪子江湖笑狂沙

笫部，京师疑云

（本故事纯属虚构）

第三十八章节：北柳初露大飞檐，西胡巧布蛇仙阵。

话复前言，书归正传。话说欧山和萨忠臣等，进了悦客栈。正当几个准备休息一下时，楼传嚷嚷声。赵楠巽爱热闹，于他走出了房间到楼通道口。突然间，一个身影一晃而过，太快了。那快得惊。也就赵楠巽，一个也看到个身影。

正在赵楠巽愣转瞬间，一个声音从自己西边通道口传。“匹夫，拿命！”

，接着一阵笛子音乐声传。“哇赛！只声音！见影！”

赵楠巽觉得更奇怪了，于他顺着楼通道口往西走去。当赵楠巽走到了西边通道尽处，才现里只一扇窗户。窗户大开着，南北两侧房间门全关闭着。赵楠巽一想事呢？正在他迷惑时，从开着窗户外边传声音，“柳传臣，你记，此仇报，非君子，会期！”

。

赵楠巽觉得十分奇怪，于伸头往窗户外边观看。

“妈呀！蛇！蛇！”

，赵楠巽刚刚将脑袋伸了出去，只见窗户下边一个飞檐式大缓台。原，南方在建造楼房时，都喜欢用楼墙接出一大块缓台，用于晾晒东西什，因，江南气候以高温、高、闷热、主，风沙和灰尘，所以吃得、用得常晾晒。尤其年代久远，古房屋建筑，多以石头、木头、竹子制造房屋主，每一层楼房部都接出一个缓台，而且缓台上带大飞檐，大飞檐上用小石头雕饰成各种祥兽。诸如九大吉祥鸟，者天龙九瑞。者道士像、神仙像用于镇宅、保平安。尤其以江南“徽派建筑”最突出。体现出水乡文化、道家文化、佛家文化、地方古文化、方言文化、少数民族文化相互交织而形成独特“江南文化”！

所以说，江南水乡，上千里地，数以万计、计其数古代建筑，多以徽派建筑构造主体，十分突出。以楠树、樟树、红松、榕树、各种各样“竹子”代表江南水乡特。再加上所房屋多数全“树木和竹子”建筑主体。同时，大飞檐式楼房，以木头和石头、竹子基础，又以雕花、雕梁、画栋、特点，江南古文化特点。

而赵楠巽等所处地理位置，正江南水乡中心地带。所以说徽派建筑十分突出。

话说赵楠巽将脑袋伸出窗外，只见下面缓台起飞檐上站着两个。“嗬！”

两个，太特点了。那位要问了什原因了，只见东边飞檐上位，南瓜脑袋、脖子、脑袋上只一缕头、而且七长八短、好像荒草地长在了南瓜脑袋上。小耳朵、一个白、一个黑、大灯笼睛、咕噜乱转。鹰钩鼻子，鼻子上挂了个小小铜环。大蛤蟆嘴，上嘴翻着、露出一个大板牙。颏下一缕小山羊胡须，你说奇怪、奇怪，左边一部分黑、右边那部分绿。好像野毛粘在下上一样。宽肩膀、窄身，修长身材。

上身黑大裳披在肩，身上穿着黑短襟上衣，下身穿黑灯笼滚，左手拿着一把雷公巨牙飞镰，右手握着子午绝命杵，背背着九龙乌金宝雕弓，脚上穿踢死牛大洒鞋。

位左脚尖点在飞檐尖部，足可见轻功

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绝、一斑。

再看看西边，大飞檐上位风流倜傥，身高过丈、角瓜脑袋、长挂脸、浓眉大、蒜头鼻子、小薄片嘴、一缕美公髯，油光正亮，脸上油光水滑、眉间一颗红痣。高高身材、瘦高挑，肩披白斗篷、

上身穿斜襟白小紧身，下身穿白灯笼，脚下一双软底蹬山鞋。真可谓：“玉树临风”！

左手高举，手指间握着一长长金“金剑笛”，右手带着护手铁虎爪，铁制虎爪爪尖挂在长长金笛子上，笛子声音由远而近。就会要问了，家吹笛子，都声音由近往远处，而位可好自己身边声音，声音从天空上传下。你说怪怪！叫“秘藏大喇嘛血音功”，此绝技据说传于西方天竺王国，传入西藏大昭寺，皇家御封“藏传活佛”那圭那茄、萨仁活佛会此绝技。

此身边盘卧着十几条“镜王”蛇，一个个仰头挺，三角脑袋、嘴张着、吐着长长红信子。

会问了，两位“谁呀？”

，会跑到大飞檐上玩去了。

大明王朝，天启年间，武林四大家族，他们南风（烽布摧），北柳（柳无知）；西胡（胡途貌），东靡（靡胡苟）。

而今天，两位主，可利害！身穿黑大裳：“北柳柳无知”！肩披白斗篷位便：西胡胡途貌。也就说：大明王朝，天启年间：武林界盛传：江湖四大武林世家一，江湖上一奇怪三鬼四僧五道六丐七仙八魔等。而且北五煞、江南七圣、漠北双鹰，西域黑白无常！

赵楠巽从窗户往外边观看着。其实，大飞檐上两位武林高手，也知道在观看着，家本在乎。什原因呢？，柳无知和胡途貌那可狂傲得了，谁也乎。

赵楠巽&xeoo同，深可测，藏而狂。从外表、衣着上看，看都像一个卖耙子土帽。会看得起，其实赵楠巽师傅，栖霞宫玄冥子道长特意嘱咐，因，赵楠巽所学全都道家气功和重兵器类，必须外表给以土啦唧印象才行。

“喂！赵兄，？休息一会呢？”

上官云问了一句。赵楠巽转身忙冲着上官云滴嘀咕咕地说道：“上官兄，你看大檐角上，北柳和西胡，两大怪物！”