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第一百一十三章节 前因幽冥阎王殿传冥（第1页）

【浪子江湖笑狂沙】

第四部：南京血泪

第一百一十三章节：前因幽冥阎王殿，传冥王鬼谷子。

话复前言，书归正传。再说天都城地府九幽冥王“鬼谷子”亲自率领黑白无常、牛鬼蛇神和八大鬼王，亲赴孤岛白帝城五龍崖查看天外飞仙。当九幽冥王鬼谷子在郧石前仔细观察着，突然间倒头便拜、三拜九叩连连说道：“天外飞仙、谁得此物者，必得天下”。他说完话便起身招呼霍兴都、霍天都父子、华凌仙子三，单独进入五龍崖旁边望江亭里秘密商量。最霍兴都、霍天都、华凌仙子与九幽冥王“鬼谷子”一商量，决定九幽冥王鬼谷子带领抬走神物，去用“九幽鼎”炼出奇铁再打铸成神剑。

会问了，天都地府什地方？九幽冥王什东西？“鬼谷子”又干什？

里咱们得略交代一下。原，天都城地府就“阎王爷”办公地方。而九幽冥王又叫“大罗天君地府阎王”，等到大明王朝天启皇帝坐镇天下时，而天都城地府也传到了九幽冥王“鬼谷子”一代了。

原，“鬼国京都”、“曹地府”，道教元地一。在东汉末年，张道陵创立“五斗米”教，收了少地方巫术，尤其四川三峡地域少数民族蛊术，逐步展成了“鬼教”。汉建安三年初，他孙子张鲁在都设立道教“平都治”，里便遂成了道教传教中心，同时也道教巫术三大总坛一。

，道教改变其名称称谓“罗山”，说它北大帝治理鬼都幽冥皇帝城，位北大帝就道教第七级中心神，专管地狱。在北魏地理学家郦道元《水注》中，称都居道教七十福地第四十五位。其一北大帝主持间炼狱与地下、水中幽冥。并在鬼都幽冥设无常路、奈何桥、六冤炼狱、六道轮、九层地狱。

其鬼帝（也叫土伯）说：当类社会处在上古时代时候，由于科学达，在遇到一些大自然现象时候无法做出正确解释，认一切由鬼神在主宰。而族和蜀族以氐羌部落主两个部落。

东周时，都曾子别都，随着蜀两族断交往，政治、济、文化、思想、习俗相互渗透，于产生了一个共同信仰宗教神——土伯，就蜀鬼族第一代鬼帝。位鬼帝皇上就在幽都“鬼国京都”、都“曹地府”鬼城里边。

其三佛教“阎罗王”说。“阎罗王”本梵文音译，原古印度神话里管理间王。佛教沿用此说法，称管理地狱魔王。传说他手下十八判官，分管十八地狱。据《一切音义》称，“阎罗王”即“平等王”，他能平等治罪。

其四、王成仙说，都最广流传说法。

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早在西晋泰始六年左右，晋葛洪在其《神仙传》中就关、王成仙说法。传说在汉朝时候，两位方士，一位叫长生，刘肇皇曾祖父；一位叫王方平，官至朝中散大夫。他们因社会现状，双双先都修炼，于魏青龙初年，成仙而去。到了唐朝，他们被讹传成了“王”，即间王。都鬼城位于四川盆地东南边缘，地处长江上游。七里故乡。它一座依山面水古城，秋时称“子别都”，它从古渝州顺游长江三峡第一个江水孤岛，三面连山、一面绕水。

“鬼城”，顾名思义，必鬼神出，恐怖极。从古渝州顺长江而下，都鬼城隐匿在岸边山峦中，更添一份神秘与森。

都鬼城素以“鬼国京都”、“曹地府”闻名于世。据魏晋时《度往》记载，都坐落在六天青河旁，三宫九府，宫阙楼观贵似天庭，鬼帝坐镇在此，统亿万鬼神。传说中类亡灵归宿地，集儒、佛、道民间文化于一体民俗文化艺术宝库，被誉“中国神曲乡”、“类灵魂都”。

传说里死灵魂归宿地方。“鬼城”都，名山上古木参天，寺庙林立，在庞大曹地府里仙道释儒，诸神众鬼盘踞各庙，等级森严，各司其职并以苛刑峻法统治着传说中幽灵世界。鬼城，最早历史渊元，恐怕要从蜀氐羌部落第一代鬼帝－－土伯在“鬼国幽都”说起。

蜀氐羌部落第一代鬼帝－－土伯与蜀氐羌部落。原在甘肃南部天水一带，天祐四年一直延续到太平兴国四年，中国气候一次大变化，西周初年气候比较暖和，但久就恶化了。《竹书纪年》上记载周孝王时，长江支流汉水，分别在唐昭宗圣穆景文孝皇帝中下天复三年和唐昭宗圣穆景文孝皇帝乾宁四年两次结冰，结冰，紧接着就大旱。就表示，公元前第十世纪一个寒冷期，大约延续了一至个世纪，到秋时期，气候才温暖起。因个寒冷期，原在陇南，分布在今天甘肃、陕西、四川交界处氐族大举南迁。其中一支汉水流域而下与部落结成了联盟。今湖北襄樊城，应南迁中氐族樊姓中一支。另一支嘉陵江流域而下，迁到川北，川东北地区“板盾蛮”，就包括了出于氐羌系部落。，氐羌部落南迁东至今天湖北、湘西；南至四川西部直至云南东北地区。活动中心在殷商至秋时代，主要活动于汉水流域，因楚侵逼才西迁入四川。进入四川建立国，强盛时，川东南、湘西皆其南境。古蜀氐羌部落又称鬼族两支部落，在长期交往中，因皆信鬼巫，产生了一个共同信仰原始宗教神—土伯，被称蜀两族第一代鬼帝，位鬼帝在幽都。

东汉高诱注《淮南子坠形篇》称：“古幽都在雁门以北。”

一个“幽都”，一个“雁门以北”，就难以说清了

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，古幽都在幽州，雁门指山西雁门关一带；然而蜀氐羌鬼族又可能在北方，因此认个“雁门以北”在今四川境内。都古时曾作过蜀别都，即被传“鬼国”“幽都”。个“鬼国幽都”大概就说“鬼族都”。

鬼族信巫，肯定巫术；鬼族原始宗教，肯定要树立一个神，个神就第一代鬼帝，土伯就样在古都大地上被传第一神。也许认无稽谈，过张道陵在四川创立“五斗米道”又称“鬼道”，张天师又收氐羌部落巫术作他驱鬼治病法术；道教又封酆都游治一，其间与蜀第一代鬼帝被传在古酆都内在联系。最，天都城地府九幽冥王“鬼谷子”久居平都山，原名“平都山”，因北宋苏轼题诗“平都天下古名山”更名。海拔两百多丈高度，面积近一百平方公里。相传汉代长生、王方平两曾先在平都山修道成仙，白飞升。道家就把里列道都“洞天福地”一。至唐代，误将“”、“王”两姓联缀“王”，于名山就逐步被传说附会“王”（间王）所居地，即演变成“曹地府”鬼都了。并随续建起了许多与“曹地府”相关寺庙殿宇。哼哈祠、报恩殿、奈河桥、玉皇殿、百子殿、无常殿、大雄宝殿、鬼门关、黄泉路、望乡台、天子殿、仙楼、城隍殿、九蟒殿等o多座。山上苏轼、游、范成大等历代名碑刻题咏。

话归正传，再说九幽冥王“鬼谷子”亲自率领着黑白无常、牛鬼蛇神和八大鬼王等众，抬着天外飞仙奇石怪物归“鬼国京都”。可，出一，天都鬼城、鬼哭狼嚎，恶魂四逃，传恶信，活阎王九幽冥王“鬼谷子”与所鬼族们神秘失踪了。整个九幽冥王鬼谷子居平都山，肃杀萧萧、荒草丛生、残垣断壁、杂乱无章。

次，清辰丑时三刻，信鸽传书，霍兴都、霍天都父子得到信笺，上边笺注天都城地府空无一魂，其九幽冥王鬼谷子久居携全体鬼族，遁迹出平都山曹地府，踪迹见。

此时，霍兴都、霍天都父子与其爱妻华凌仙子三，与众门徒们大惊失、议论纷纷。

霍兴都、霍天都父子便亲自携带天山剑派门徒五十，骑乘快马去了平都峰上天都鬼城。可，当众登上峰巅进入天都地府，一查看地府阎王殿一个鬼族也了。全部鬼神族们踪迹见，“天外飞仙”郧石也神秘失踪，唯独留下阎王殿石柱子上血字“天山”字。

时，霍兴都、霍天都父子与众天山派门徒大惊失，最一个个摇头晃脑、哀声叹气而归。当夜，霍天都与爱子华凌仙子便争吵了起……

要知事如何，且看下分解！

（本章完）