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第一百五十六章 刘基缺乏政治敏感（第3页）

我不要面子的吗？

寰中士夫不为君用，是自外其教者，诛其身而没其家，不为之过！

这就是老朱的逻辑。

而刘基此时此刻，正在犯“高启”的错误，你儿子有才，你就赶紧送给老朱，没看老朱手里缺人手？

不把人才送老朱，送一个知县当师爷，你这是想干嘛，若是老朱多想想，你这条命还能活多久……

刘基看着旁顾其他的顾正臣，无奈地叹了口气。

现在诚意伯府已经被掏空了，老朱连俸禄都给停了，要不是家里人少，老家还有点地，怕是要走上穷途末路，如今情势危急，若是能借顾正臣之手，搭上东宫的线，不得诚意伯府还有一线生机，至少在自己死后，家人还能保住性命。

可看顾正臣的意思，他并不打算帮这个忙。

刘基没有再为此事开口，转而与顾正臣谈论起河流疏浚一事。

毛骧跟在不远处，始终沉默。

午时，顾正臣设宴招待刘基、毛骧等人，不过都是一些客套话。

俘虏安置很是顺利，剩下的便是生活物品的置购。这一批俘虏并不是穷光蛋，和移民政策一样，他们每个人手中都有一笔“安置费”——五贯钱。

这笔钱不算少，除了购置锅碗瓢盆、棉被棉衣等物，还有诸多剩余。句容县城的耆老带了一些蔬菜看望，还不忘叮嘱几句要守法，做良善的顺民。

倒是户房中人忙得有些冒烟，尤其是骆韶，可谓绞尽脑汁给这群俘虏入句容户籍。

鞑靼俘虏入句容户籍，可不是俘虏报名，户房记录这么简单。

朱元璋是一个极具战略眼光的帝王，在处理蒙古族时，也有着非凡的智慧，他不追求对蒙古族群的彻底斩尽杀绝，只是追求消灭足够威胁大明王朝的元廷力量，对于那些臣服的，投降的蒙古族，包括还在元廷之中的蒙古人，优先进行拉拢、转移安置、重用、游，然后才是肉体系消灭。

对于鞑靼俘虏，朱元璋有着明确的治理理念，就两个字：

同化。

蒙古是游牧民族，属外夷，外夷入中华则中华之。

老朱规定：

大明境内安置的蒙古族人，不允许穿着蒙古族服饰，一律着汉家衣裳；不允许蒙古语，一律汉语官话。蒙古族人内部，不能相互婚配，蒙古女子需嫁给大明男子。

还有一条，所有关内蒙古族改汉姓。

改姓，这是最让骆韶挠头的，这群人没文化，姓起的那个随意，让人有些绝望，有改李、张、王、赵的，也有不走寻常路的，比如我姓忙，也不知道你在忙什么，还有姓铁，名真的，往中间塞根木头，你还能征战下不成？

最无语的是自己不会起姓，还非要找个尊贵的姓靠，啥，你想姓朱，排行老几，老八啊。

子，你有几条命？