楠楠文学网

楠楠文学网>奇门遁甲口诀巧记 > 第73章 五行八作十(第1页)

第73章 五行八作十(第1页)

墨夷雨、吐火珠走后,突然传来清脆的女声歌谣:

墨夷失职,弓车担责。

雨儿却使,瑆儿填塞。

亨,君子有终。

歌声一停,一位白衣女子手执麒麟钺、飘然而至。她身法优美,体态高贵典雅,一举一动显示出王族气息。

她有天使般迷人的大而圆的眼睛、修长的腿、丰满的胸部、细腰圆臀、平坦的小腹,也就是说她有魔鬼身材。

她是圆脸,脸色偏黄,眉毛粗而浓,嘴巴大,嘴唇厚,嘴唇颜色偏深红色,是一种福相。

白衣女子望着墨夷雨、吐火珠的去向,笑眯眯地说道:“墨夷雨爱美人胜过爱江山,难怪错失迎接值使的机会啊!”

随即,她脸上失去笑容,低声埋怨道:“这样一来,瑆儿可就没有好日子过啦!”

瑆儿的出现是否可以解读为“有人抱小儿至”或“有文士,善阴谋”啊!?从瑆儿对待墨夷雨的态度来看,她为人清静,对人友善,没有太苛刻,具备宽容的心理状态。

另外,瑆儿为何说没有好日子过哪?原来,她就自己代替“雨儿”后的使命卜算了一卦,得到火山旅,卦辞曰:“小亨,旅贞吉。”

旅卦象征旅行,意思是说:“少许顺利,在旅行中坚持下去吉利。”

旅行是琐碎麻烦的事,是旅行者自己所寻取的灾难,故而瑆儿有此一说。

这里自然产生一个问题,瑆儿既然算出火山旅,可是歌谣中干嘛用地山谦卦辞“亨,君子有终”哪!?

其实,这两卦中的“山”很好理解,表明瑆儿和墨夷雨一样,都是来自艮宫或者艮位代表的东北方,即生门伏吟的地方。

地山谦中“地”代表中央土,这一卦体现了瑆儿来中宫执行任务的感受、运程等情况。

目前,瑆儿对应于初六爻辞状态:“谦谦君子,用涉大川,吉。”

意思是说:“谦虚的人,可以任用于像涉越大江大河这样的重要事务,吉利。”

照此看来,瑆儿的任务情况属于“吉”。再从瑆儿关联的生门伏吟艮宫来看,生门加休门主求女人财、吉。

那么火山旅中“火”来自何处哪?这里有一个现象特别需要引起注意,自南方火地而来又与离火有不解之缘的吐火珠刚走,瑆儿就出现啦!

这一现象说明什么哪?用五行生克来解读,可以得出一个简单答案。火生土,艮为土,瑆儿因吐火珠则应运而生啊!

这样一来,瑆儿与吐火珠很可能有不解之缘,出现火山旅卦自然也就顺理成章啦!

对于这种情况,瑆儿目前处在旅卦初六爻辞阶段:“旅琐琐,斯其所取灾。”

意思是说:“旅行之初事务繁琐导致猥琐卑贱,这是旅行者自己所寻取的灾难。”

照此看来,瑆儿因接触到吐火珠会出现“旅琐琐”的情况啊!

说到“旅琐琐”,还有一点很有趣,与吐火珠关系密切的离九宫天英星又名右弼星,它五行属火,阴性。

右弼星也叫隐元星,体现弼星之魂明空灵也。曰空者,常空隐也,主变化无方。

关联瑆儿的艮八宫天任星又名左辅星,五行属土,性质属阳性。左辅星也叫洞明星,体现辅星之魂精阳明也。曰阳者,常阳明也,主飞仙。

也就是说,吐火珠“空隐”而去,瑆儿“阳明”而来,在此实现了左辅替代右弼的轮换。

瑆儿埋怨过后,朝着小艮宫方向突然喊道:“‘耕地虎’姬訑出来吧!别偷偷摸摸地东躲西藏啦!”

《孟子訑告子下》:“訑訑之声音颜色,距人于千里之外。”

(唐)柳宗元《敌戒》:“秦有六国,兢兢以强;六国既除,訑訑乃亡。”

瑆儿话音一落,从书写小艮宫的一堵影背墙后面走出一位丫鬟打扮且呈俯帖耳状的年轻持斧女子。

她的身材和长相都酷似青阳蕾,也就是说,她除额头用刘海覆盖外,其余长梳拢到脑后,并用蓝色梅花结以及银色水晶坠的钗子固定丝。

她阳光靓丽,脸蛋甜美、方中带圆,浓眉长睫毛,眼睛大而圆,鼻子挺拔秀气,上嘴唇薄,下嘴唇厚,嘴唇颜色偏深红,嘴巴稍大。

她身材高挑,胖瘦匀称,显得大气耐看。

原来,姬訑是燕国王室一脉的遗孤,外号耕地虎,进墨夷门做了丫鬟,目前伺候墨夷雨,也许墨夷雨太喜欢青阳蕾的缘故,找来伺候他的丫鬟是仿照青阳蕾的模样设定的。

另外,墨夷雨离开墨夷门南下执行任务之前,身边跟随服侍的丫鬟一直是姬訑。因此,姬訑在墨夷门也有“追随者”之称,但墨夷雨嫌这个名字不好听,将之改为了“天毕星”。

已完结热门小说推荐

最新标签