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第一百二十六章 大周朝最年轻的状元（第2页）

以上可以通俗的理解为，文字狱这个东西，并非【我大清】所独有。纯粹就是看皇帝需要不需要，【我大清】比较出名的原因是异族统治，清末那会为了造-反，没少编下三路的段子。毕竟要论传播度和广度，啥都比不上下三路有市场。

真不是强词夺理，乌台诗案，了解一下。

皇权时代自由心证的案例，比比皆是。

你说你是道德君子，最好你真的是道德君子。就像某艺人说自己是学霸一样，你最好真是。区别在于，古代的官员塌房，看皇帝保不报，现代的艺人塌房了，看观众是否买账。

总而言之，孔照身为辅，必须是个道德君子，至少是不能有明显瑕疵那种。

“陛下，贾琏的卷子比较特殊，以文采论一般，然其策论冠绝今科，臣以为，不能为状元，便为最末。臣不能诀，伏为陛下可圣裁！”孔照说着话，出列伏地大礼。

孔照的意思很明确，涉及到国家决策的事情，即便是辅也不敢擅专。

事情嘛，只能是皇帝来决定，臣子提供选项。

已经看过策论的承辉帝当然知道贾琏给考官们出了什么难题，提出了问题，却没有直接给解决办法。而是另外射箭之后，再画靶子，告诉大家，这就是解决问题的方案。

简单易懂的解释就是，朝廷内部的问题，大家都看见了，先放一放，我们说说外部。

说实话，初看的时候，几位内阁大臣都想亲手刀了贾琏，你这天雷落下来，在场的哪个都跑不掉，你知道不知道？知道还拉着大家一起挨雷劈么？再仔细看一遍，却忍不住惊叹，妙啊！实在是妙！尤其是后面，绕开了所有问题，开辟新赛道，根本问题还能暂时解决。

以后如果出了新问题，那跟我有啥关系？

要相信后人的智慧嘛，就是这么一个意思！

古人不蠢的，

甚至这些做到阁老的大臣们，个顶个智商都是人类拔尖的。

看史书上那些饮鸩止渴的政策，真的是古人智商和见识导致的么？

食利者阶-级，即便明知会有【天街踏尽公卿骨】那一天，也不会主动做出改变。

【我大清】都到了逼不得已进行新政的时候，依旧弄出一个皇族内阁。

欧洲要不是逼出了一个十月革命，哪来的现代北欧。

没有冷战，指望丑国一个蓝领的工资能养活一家人？冷战结束那么多年了，铁锈带的红脖子们过的都是啥日子？

几千年的历史告诉后人，皇朝周期律没人能解决，所谓的解决，就是重来一次。

内部改良，只能是暂缓，糊弄个百年，最后还是要崩塌。

贾琏的卷子里告诉大家，还有一个新的道路，出去抢，出去骗，还能多糊弄五百年。

这思路怎么讲呢？在过往的历史中，根本没有相关这正面记载。

郑和下西洋是怎么一回事呢？看个人理解吧。

（本人的理解，文官士绅：朱棣这个混蛋，出海的好处一个人吞了，大家只能领一点市场泛滥的胡椒当俸禄，当皇帝就想着追亡逐北，千秋功业，你想过大家改善生活的事情么？）

所以呢，郑和之后再无下西洋，沿海的走私泛滥，近海成了海盗的天下。

朝廷稍微有点开海的声音，倭寇就来了。地方势力就是这么豪横！

用【利益】来看历史进程的时候，是不是很有一种豁然开朗的感觉呢？

贾琏的文章还只是浅浅的说几句，并没太深刻去展开，不然六千字都不够写一个序的。