“所以学者,心与理而。心虽主于一身,而实管乎天下理;理虽散在万事,而实外于一心。”
朱雄英缓缓说着,虽然个抄袭王明王圣话,但提前了几十年,朱雄英什好意思。
李善长看着朱雄英面露震惊,他也算学富五车,年轻时对于两家学派争端也曾钻研过。
毕竟学习朱熹言论,难免知道九渊思想,他也自视甚高,但他在读九渊书籍时,虽然偶所得,&xeoo足以深省。
但皇太孙才几岁?怕四书五才读完多久,竟然一出口就能直指核心,说出话连他都要再三咀嚼。
理会李善长震惊神,朱雄英自顾自道:“意在于事亲,既事亲便一物;意在于事听言动,既事听言动便一物。所以以某说吾心外理,无心外物。”
“孤以,万事万物,当自本心,者总结说便一句,致良知,知行合一!”
错朱雄英很要脸将王明核心理论,中心思想给剽窃了过。
反观一旁韩国公李善长,在里直接陷入了震惊迷茫状态中。
“知行合一知行合一”李善长断呢喃着句话,此时李善长好似陷入到某种顿悟中。
朱雄英便再去管他,一旁水壶早沸腾,朱雄英自顾自给自己倒了一杯,微微吹凉,小口小口喝着。
许久韩国公李善长好似反应过了,目光炯炯看着朱雄英:“敢问殿下,何知行合一!”
朱雄英紧慢道:“知真切笃实处即行,行明觉察处即知。”
韩国公李善长似乎也会想到,自己几十岁高龄,竟然被一个十岁孩童给教导了。
也明白一个才十岁孩童,思考出深刻问题,难道世界上当真生而知者?
皇太孙番言论,若加以总结,展一番,那必将成心学圣典,历史上必将此学说一席地!
甚至,也可能成像朱子那样,儒学中又一个圣!又一个大家!
而一个十岁孩童所想出言论!
一个十岁孩童,能想出,足以开宗立派言论!
了个,就算朱雄英皇太孙,他也必将名留青史,万歌颂!
朱雄英对于李善长种反应早预料,虽然他看上朱熹理学王明心学。
两者说白了过客观唯心主义主观唯心主义主义讨论。
但王明心学,知行合一一观点确相对于朱熹格物致知,要前进一大步。
而且本身心学儒家一种,他们间讨论终归一家学派同观点争论。
样虽然会在士林中产生争论,但也会掀起大规模士子反扑。
打破理学统治地位,对于朱雄英以行动才能做好铺垫。