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第110章 壮哉我华夏人文传承不朽（第2页）

更是从一根树枝比几根树枝容易折断受到启示，就把几根树枝绞合搓捻成绳子了，用它捆野兽、缚牢茅草屋、做腰带系住草裙。

从此人族有衣可穿，人类的生活又进入了一个新的阶段，人们称这位圣人为缁衣氏。

弇兹结绳，明了最初的记事法，为原始时期文字符号的明者。

在远古的时候，人们总结了不少生产劳动知识。

但是没有文字只能靠口头传承，容易遗失。

终于，有一位圣人根据在绳子上打结的多少，来表示所捆物品的重要；事大便大结其绳，事小就小结其绳。

她把这种方法教给了人们，人类最后根据事件的性质、规模或所涉数量的不同结系出不同的绳结。

从此学会了结绳记事，人们称这位圣人为弇兹氏。

伏羲氏，三皇之，百王之先，是原始时期城镇组织的明者。

伏羲有神圣之德，团结统一了各个部落，定都在陈地，封禅泰山。

伏羲取蟒蛇的身，鳄鱼的头，雄鹿的角，猛虎的眼，红鲤的鳞，巨蜥的腿，苍鹰的爪，白鲨的尾，长须鲸的须，创立了中华民族的图腾龙，龙的传人由此而来，人们称这位圣人为伏羲氏。

女娲氏，制乐立媒，是原始时期家庭组织的明者。

女娲制造了笙簧瑟埙等乐器，替人们建立了婚姻制度，使青年两性相互婚配，繁衍后代。

女娲抟土造窑抵御风寒，炼石补缺治理洪水，普及了锅鼎炉灶，管理了家庭组织，传承了易经知识，人们称这位圣人为女娲氏。

画面不断变幻，一位位伟大的故土先贤从中涌现。

之后，神龙负图出洛水，彩凤衔书碧云里。

伏羲始创先天八卦，结束了结绳记事的时期，也奠定了传承不朽，被后世称为群经之的《易经》的基础。

因命风后演成文，遁甲奇门从此始。

轩辕黄帝得到龙甲河图，经九天玄女指点，开始了文明的创作，又得风后于海隅，拜他为相，风后把他运用的兵法上，演化为遁甲孤虚术十三篇。

制耒耜，种五谷，奠定了农工基础、立市廛，辟市场、治麻为布，民着衣裳、作五弦琴，以乐百姓、削木为弓，以威天下、制作陶器，改善生活、尝百草，注医经

铸兵器，战功赫赫，兵主蚩尤，战争之神，名垂千古不朽。

逐鹿之战后，原始文明开始自两河向外扩散、传播。

仓颉造字，文明最初的文字出现

夸父逐日、后羿射日，刑天舞干戚，猛志固常在

尧舜禅让，大禹治水，建立夏朝，传承不绝。

夏商周春秋战乱，纷争不休，却也有百家争鸣，诸圣着书立学，哲学的思考开始广泛传播。

道家、儒家、墨家、阴阳鬼谷、名家诡辩、法家森严

诸圣治世，留下千万年不灭的名篇。

之后，长达数百年的战争过后，第一个大一统皇朝出现。

奋六世余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯；书同文，车同轨，量同衡，行同伦；功盖三皇，德高五帝，乃称始皇。

此后，大一统的理念被深深刻在了民族的血脉灵魂之中，贯穿古今。

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