楠楠文学网

楠楠文学网>差点笑死观众完整版 > 第297章 人要先活着然后再考虑怎么活(第1页)

第297章 人要先活着然后再考虑怎么活(第1页)

联想效应,又称逻辑误推效应,是指联想是由一事物想到另一事物的心理过程。

如同大先生所说,大多数人一见短袖子,立刻想到白臂膊,立刻想到身体,立刻想到生直器,立刻想到繁衍,立刻想到杂交,立刻想到私生子。。。。

因为大多数人总是迷糊的,他们对于和自己切身利益无关的事物,都没有太大的兴趣,只有一个笼统的概念定义。

而这个概念的定义,就是由自己主观有限的逻辑和认知形成的联想效应,不符合客观事实和逻辑。

也就是所谓的,没有‘常识’只有‘偏见’。

就像提到传统文化这四个字,大多数人都会联想到古代,封建,糟粕,晦涩以及落后,即便心存贬斥,但是也会因为对未知领域的神秘性或者对祖宗的敬畏心理,产生敬畏。

很矛盾的认知状态,一边贬低,一边敬畏,也就造成了排斥,也正是因为大多数人这种逻辑误推效应,阻碍了传统文化的发展和推广。

但是偏偏,像罗思尧这类守古派,依旧在不断强化这种状态,拼命的将传统文化束之高阁,动不动就冠以‘国’名,冠以‘族’姓。

学习文化本身就是一件‘反人类’的事情,大多数人再乍一听这么吓人的名头,本能的就会开始自我怀疑和抗拒。

这么牛批的东西,是我一个普通人能够触碰的?

转而敬而远之。

而罗思尧这类人,却天天掐着大腿痛骂这些普通人,数典忘祖,不学习老祖宗留下的好东西,天天被西方糟粕所榨压。

但是他们从来没想过,之所以现在的夏国人更愿意去接触西方文化,除了因为国力高低,生活水平落差产生的慕强心理外,根本的原因就是,西方文化粗浅且门槛低,而且更愿意下沉推广意识形态。

因为西方目前畅行的是功利主义,需要源源不断的人口当做韭菜被他们收割和压榨。

他们惯以自由,平等之名贴近普通人的生活,然后疯狂灌输品味和享乐的伪概念,让人们沉沦在消费主义和虚无主义陷阱当中,特点就是利用了人类的劣根性和原罪。

反观华夏传统文化,不管是理学还是心学,都是持续的在灌输‘人定胜天’以及天人合一的理念,希望所有人恪守良知,摒弃原罪变成更好的自己。

所谓的原罪,就是指人从出生就自带的东西,根本不需要学习就与生俱来,不需要断裂的东西,就是原罪。

例如,吃喝,人类或者生物,生下来就有食欲本能,不需要任何人教就能够吃奶。

懒惰,也是根本不需要学习,不管是睡懒觉,还是不运动,不做家务,能躺着不坐着,能坐着不站着,能刷短视频就绝对不长视频,都是与生俱来的。

这些都是不需要学习,而且会让你觉得‘舒服’令你‘喜欢’的东西。

但是这些东西,都不会让你成为更好的人类,比如吃喝,谁都知道热量越高的东西,越好吃,比如汉堡,可乐,炸鸡,油炸烧烤这些。

但是谁都知道,如果不节制,不克制的吃这些东西,那你必然会百病缠身,命不久矣,光是三高和冠心病,糖尿病这三样,就能让你生不如死。

反而蔬菜,粗粮,清淡类食品,谁都知道不好吃,但是偏偏这些令你厌恶的食物,才能够保证你的身体健康状态。

懒惰也是一样,谁都知道躺着舒服,刷短视频玩游戏有趣,但是如果只做这些让你舒服的事情,那同样会面临身体机能退化以及其他心理痛苦的出现,因为空虚。

而为了保证身体健康,就需要正常的锻炼以及读学习,通过这些违背‘舒服’甚至让你痛苦的事情,才能够让你真正感受到意义。

良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。

但是偏偏所有人都知道这个简单的道理,却总是控制不住的排斥和抵触好的东西。

而王世风刚才在做的事情,就是让好的,高雅的东西,变成差的甚至低俗的东西。

在所有人的认知中,不管是没过四大名著的人,都会对这四本抱有滤镜。

认为名著就应该高雅,大气,上档次,就应该字字珠玑,每一句都充满着玄妙的人生哲理让人完云里雾里,这样才符合名著的标准。

但是现在王世风将这个滤镜打破了。

不,是打碎了,而且稀碎。

原来。。。《西游记》和《红楼梦》里还有这么多粗俗甚至十八禁的内容?

《水浒传》里面也有这么多血腥内容?

而且描述堪比刘备文和冰x文啊啊。

这真是施耐庵和曹雪芹这样大文学家能写出来的东西?

这东西真的适合给青少年?

别说青少年了,恐怕连成年人了都会大受震撼吧。

反正亿万观众听了以后确实被颠覆了认知。

已完结热门小说推荐

最新标签