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第297章 人要先活着然后再考虑怎么活(第3页)

甚至可以揣测,《三国演义》中所有的人物,除了历史形象以外,基本都可能掺杂了罗贯中的主观情绪,也就是和他同一时代的人物特点。

但这恰恰是这本小说的成功之处,有血有肉,让人后真实的感受到大争之世的波澜壮阔,英雄气概。

同样《水浒传》的作者施耐庵也是一样,而且施耐庵是有正史记载担任了张士诚的军师,与大名鼎鼎的刘伯温是同榜进士,与罗贯中也是同僚好友。

所以你《水浒传》中故事情节为何如此详尽?宋江为何一心要被招降?

而且这本是不是具有一定的现代流行网文爽文元素,

一个郁郁不得志的落魄官吏,一步一步成为最大造反头子的过程,不管是白道还是黑道,见他无不纳头便拜,有没有王霸之气那味儿?

因为这就是一本施耐庵的yy自传或者纪实小说啊,似写的宋末,实际写的是元末,换个名字就是《穿越宋末造反指南》也并不为过。

所以你啊,这两大名著的作者,客观意义上可都是当过流寇反贼,造反起义的暴民啊,这样,这两本名著是不是贴地气很多了?”

所有观众听到王世风的小科普后,再次陷入到了短暂的迷茫和崩溃当中。

贴地气?

这尼玛直接贴地府了好嘛!

震惊!四大名著中的两位作者真实身份竟然是反贼!

心中原本对《水浒传》和《三国演义》的印象和感官瞬间崩塌。

尤其是听到王世风用网络小说对比,这强烈的反差感让人难以抗拒。

反而甚至产生了一种莫名的荒谬感。

《山東黒道往事二十年》(文言文版)

《回到东汉当皇帝》(文言文般)

这味儿也太冲了。

很难受,但是说不出来。

“你。。你这是信口雌黄,读人的事情怎么能用出身来定论呢,英雄不问出处,更何况,这两位也不是流寇反贼,人家是代表无产阶级群众的起义者!

作者是作者,名著是名著,岂能混为一谈!用网络快餐文学对比名著,就是在刨传统文化的根!你这是千古罪人!”

罗思尧气得脸都绿了。

这小子也太毒了,怎么能拿作者私事儿往外说呢。

而且还把名著和辣鸡网文做对比,这简直是有辱斯文啊!

“罗教授别激动,我只是随便做了个对比,再说真金不怕火炼,每个人心中都有一杆称,孰优孰劣公道自在人心吗,不在你我。”

面对罗思尧的暴怒,王世风依旧不疾不徐,风轻云淡

“不过说网文是快餐辣鸡,您说的确实有道理,但是您要记住,

名著文学就像是星级酒店的美味佳肴,好吃是好吃,但是量也是真的少,价格也是真的贵,不是谁都能吃得起,

路边摊的炒面汉堡虽然不卫生,也不健康,但是解渴而且便宜啊,在人都要饿死的时候,它是能救命的。”

王世风的对比换来了全场的掌声,因为这就是所有普通人的观点。

但是在梁非凡耳中,却听出了不一样的意味。

现在的夏国文化,确实如同王世风所言,就要把人们饿死了。

明明所有籍和资料都是开放的,但就是没有年轻人愿意了解和接触。

明明有机会去接地气的推广,偏偏内部阻力不断,抱怨不断。

所以,果然这个才是问题的关键嘛?

突然梁非凡心中一片清明起来,脸上的笑容越发和蔼。

人要先活着,然后再考虑怎么活。

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